Глава 4. Ошибка – это не я: идентичность и самооценка
Один из самых болезненных и разрушительных мифов, внедрённых в сознание человека, заключается в убеждении, что его ошибки определяют его как личность. Эта идея настолько глубоко укоренилась в культуре, воспитании и языке, что человек зачастую даже не осознаёт, как автоматически отождествляет свой промах с собственной сущностью. Он говорит: «я неудачник», «я глупый», «я никчёмен» – вместо того чтобы отделить действие от себя. И в этом кроется корень огромного числа проблем: сниженная самооценка, хроническое чувство стыда, избегающее поведение, неспособность учиться и развиваться. Чтобы выйти из этого внутреннего тупика, необходимо сделать важный шаг – восстановить границу между тем, что человек делает, и тем, кто он есть.
Ошибки – это события. Действия. Решения, принятые в определённый момент, в определённых условиях, с определённым уровнем осознания. Они могут быть результатом незнания, невнимательности, импульсивности, давления, страха, неопыта. Но ни одно из этих условий не отменяет того факта, что человек – больше, чем сумма своих поступков. Его личность сложнее, глубже, богаче, чем отдельные эпизоды. И, более того, человек обладает способностью к изменению, к обучению, к переосмыслению. Если он сделал ошибку – это не определяет его навечно. Это означает, что в том моменте он был не идеален. Как и любой другой человек.
Проблема начинается тогда, когда ошибка становится не просто опытом, а ярлыком. Особенно если это подкрепляется извне – словами родителей, учителей, коллег, общества. Ребёнок, который слышит: «ты тупой», «ты безнадёжный», «у тебя ничего не выйдет», начинает воспринимать это не как мнение, а как истину. Его самоощущение формируется не изнутри, а извне. Он учится смотреть на себя глазами других. И если эти глаза полны осуждения, он впитывает это как зеркало собственной ценности. Он начинает избегать риска, потому что каждый провал лишь укрепляет внутреннюю уверенность в собственной ничтожности.
Во взрослом возрасте эти паттерны проявляются в форме перфекционизма, тревожности, зависимости от оценки, самокритики. Человек боится ошибаться не потому, что ошибка сама по себе страшна, а потому что она якобы доказывает его «непригодность». Он не может отличить: «я сделал не так» от «я – не такой». В этом слиянии действия и идентичности рождается постоянное напряжение, неуверенность, самосаботаж. Он не даёт себе права на пробу, на путь, на практику. Он стремится к мгновенному совершенству, потому что только так, как ему кажется, он может доказать свою ценность.