Не было «до». Не будет «после». Всё, что есть, – это остаточная иллюзия касания к тому, что никогда не касалось.
Точка контакта с Абсолютом не может быть пережита, потому что само переживание – это уже структура. А структура – это клетка. Даже пустая.
Сущность Абсолюта – не сущность. Это отказ от сущности. Это расщепление самой возможности оперировать категориями. Он не неопределён. Он – анти-определение.
То, что можно подумать, – уже не он. То, что остаётся, – не мысль.
Он не подчиняется времени, потому что время – это компромисс. Даже обратимое. Даже релятивистское. Он – вне временной симметрии. Вне симметрии вообще.
Где Абсолют касается ткани бытия, рождается искривление – но не пространства, а самой аксиомы различия. Его след – это отсутствие. Его подпись – стирание почвы, на которой мысль может встать.
Там, где мы ожидаем смысл, – он убирает даже ожидание.
Пост-онтологическая оболочка субъекта трещит, как только приближается к представлению о нём. Не через логическую ошибку – а через рассыпание самого инструментария логики.