Как и когда «записываются» родовые программы
Резюмируя детский опыт, можно сказать, что программирующим является всё эмоционально значимое, что мы пережили до момента достижения автономии. А он, в свою очередь, в значительной степени опирается на перинатальный опыт и процесс родов – точнее, на то, что было эмоционально значимым для наших родителей в этот период, особенно для матери.
Условия зачатия, планирование (или отсутствие такового) беременности, реакция родителей на новость о ребёнке, имя, которое нам дали – всё это формирует глубинные установки: как мир встретит нас, какую ценность в нас увидят, и увидят ли вообще. Эти ранние опыты не осознаются нами напрямую, но становятся фоновыми шаблонами, по которым затем выстраивается наше взаимодействие с миром.
Анн Ансцелин Шутценбергер – французский психотерапевт, доктор психологии, одна из основательниц психогенеалогии – обнаружила ещё более глубокий уровень программирования личности: так называемый синдром предков.
Это схема, позволяющая отследить, с какими членами родовой системы мы бессознательно связаны, чьи сценарии склонны повторять, чьи незавершённые дела – завершать, и чьи страхи – воплощать в своей жизни.
Шутценбергер также открыла явление, называемое «Синдромом годовщины». Суть синдрома заключается в том, что люди бессознательно повторяют ключевые события, травмы, смерти и другие значимые моменты из жизни своих предков – часто в те же периоды года, те же даты, и даже в одном и том же возрасте. Таким образом, родовая память активирует в нас цикл завершения незаконченных историй.
Можно ли изменить программы?
Чтобы изменить свою судьбу и перестать воспроизводить нежелательные сценарии, первым шагом становится осознание: важно понять, где именно мы застряли, какие истории в нашей жизни остаются незавершёнными.
Марк Фреше, автор теории биологических циклов памяти, предложил уникальную систему, с помощью которой можно проследить закономерности между событиями прошлого, настоящего и будущего. Он считал, что осознания этих повторений достаточно, чтобы изменить судьбу и избежать травматичных повторов. Однако со временем стало понятно, что одного осознания не всегда достаточно. С этим пониманием нужно что-то делать – изменить поведение, принять новое решение, завершить внутренний гештальт.