Философский отпор - страница 3

Шрифт
Интервал


–И прокоментируте позалуста слова отца Етития.

–Да, конечно. Я буду немногословен. О словах отца Етития однозначно могу сказать, что это.. полный бред. …Причём бред полнейший. Я извиняюсь, конечно, за резкость сразу. Здравствуйте. Но давайте определимся так. Тут, значит, ничего личного. Только наука. Я буду говорить не о каких-то персоналиях, да… мм не персонально… а только об идеях каких-то, убеждениях и предрассудках. Идея о Боге она не ваша, конечно, личная. И я буду спорить чисто с идеями, хорошо? а не обращаться лично к вам…

Поп: -Пожалуйста, мой дорогой. Пожалуйста.

Учёный: -Ну, вот и хорошо. Ну, о ваших вопросах я сейчас ещё скажу. Тут проще поступить так: сначала дать определение, что такое Бог. А потом уже говорить, что есть, а чего нету. Ну, во-первых, идея о Боге – она не какая-то самостоятельная. То есть она не сама по себя. Она принадлежит, конечно, к целому комплексу представлений ещё первобытного, доисторического сознания наших предков, к которому также относится: магия, шаманизм, анимизм, да… то есть вера вот в одушевления всего вот этого окружающего мира. Поклонение силам природы и там много ещё чего, а смысл простой – невозможность человека тогда ещё объяснять с помощью своего разума и своей логики какие-то происходящие вокруг него физические явления и события повседневной жизни. Сегодня же со всеми этими задачами прекрасно справляется наука и идея Бога превращается, знаете, в такой атавизм, пережиток прошлого.

Ведущий: -Это как цестой палец?

У: -Ну да. Почти. Как аппендикс, например, или зубы мудрости. То есть со временем эта идея просто эволюционно исчезнет из нашего сознания, сознания современного человека, и станет чем-то вроде жабр, вырастающих у зародыша на третьем триместре беременности и потом исчезающих самих по себе или к примеру чем-то наподобие более древних, архаичных видов людей, вроде неандертальцев, которые уже давно вымерли.