– Это точно! В нашей жизни все перемешано до абсурда. «Божьи» люди часто верой и правдой служат кесарю, а государство в свою очередь порою совершает чудовищное бесовское зло. Вспомните ту же работорговлю, опиумные войны и тому подобное. И как в этой череде и массе отделить Божье от кесарева, злое от доброго? Да и что такое кесарь? Ставленник Бога или жестокий прагматичный диктатор? А может, то и другое? А если так, то почему именно так? – развил тему Сергей.
– Насчет того, ставленник он Бога или нет, сказать не могу. Это только Господь знает. Но то, что правитель таков, каково общество, в этом я уверен на все сто, – ответил Владимир.
– Мысль довольно избитая. Мы думали, ты нас чем-нибудь удивишь, – ухмыльнулся Артем.
– Мысль хоть и избитая, но имеет твердое логическое доказательство, – ответил Владимир, немного обидевшись на высокомерный тон Артема.
– Требуем пояснений! – смягчился Артем.
– Все для вас, мои дорогие друзья! – улыбнувшись, ответил Владимир и продолжил: – В обществе, где люди имеют смирение, порядочность и послушание, и только в таком обществе, есть шанс во власть войти человеку приличному и достойному перед Богом и людьми.
В обществе, где нет послушания, где царит злоба, коварство, своенравие, в таком обществе просто невозможно достичь власти человеку с высокими морально-нравственными ценностями. В данном обществе к власти может пробиться только жестокий, хитрый, прагматичный и менее нравственный человек, который должен будет, хочет он этого или нет, подавлять это самое общество. А наши общества, в которых мы живем, в разной мере не послушны, не смиренны, и эти наши общества обречены на диктатуру жестоких правителей. И самый лучший правитель, как показывает история, на мой, конечно же, субъективный взгляд, это жесткий, порою жестокий, просвещенный и милостивый диктатор. Эх! И вот опять эта несовместимая совместимость, – махнув рукой, окончил свою мысль Владимир.
– А меня интересует в этой истории вот что: каков мотив у власть имущего к просвещенности?
Ну, с жестокостью все более-менее понятно: она вскормлена жаждой власти, стремлением быть первым, тщеславием и так далее. А каковы мотивы идти к просвещению? Это вышеупомянутое тщеславие, либо искренняя забота о сегодняшнем и завтрашнем народа и государства, либо присущее нам с детства любопытство? – подключилась к рассуждению Лера.