«Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.» (Ин 5,26)
Если древо жизни – источник жизнеспособности, то источник жизненной силы, души, – дыхание.
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.» (Быт. 2,7)
«Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.» (Иов 33,4)
Попробуем соотнести эти цитаты с нашей повседневной жизнью.
В процессе развития биологии последовательно расширялось понятие дыхания. Первоначально оно мыслилось только как работа легких и дыхание растения отрицалось; лишь позднее дыхание стало рассматриваться как процесс поглощения кислорода и выделения углекислого газа одноклеточными и многоклеточными животными и растениями. Еще позднее, исходя из познания самой сущности дыхания, при котором освобождается необходимая для жизнедеятельности энергия, стали понимать под дыханием любой способ добывания энергии организмом.
Тут есть любопытный аспект: Бог дышит, что в естественнонаучном понимании означает освобождение энергии, необходимой для жизнедеятельности, то есть души. Вот интересно – естественнонаучные и безрелигиозные построения в конечном счете оказываются вполне библейскими…
Но давайте перенесем разговор о душе (и о крови) в другой раздел, где попробуем разобраться в триаде «дух – душа – тело».
А закончу я это размышление вот такой цитатой:
«В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков». (Ин. 1,4)
Глава 4. Рождение и смерть
Смерть – один из шагов в нашем непрерывном развитии.
Когда-то таким шагом было и наше рождение, с той разницей, что рождение —
смерть для одной формы бытия, а смерть – рождение в другую форму бытия.
Смерть – счастье для умирающего человека, ведь умирая, перестаешь быть смертным.
Теодор Паркер
Раз уж мы поговорили о жизни, поговорим и о смерти, хотя на самом деле правильное сопоставление – не «жизнь» и «смерть», а «рождение» и «смерть», потому что жизнь – это процесс, состояние, а рождение и смерть – события.
Есть такой летний праздник феррагосто, очень красочно проходящий в Италии в середине августа. Связан он с днем, который в католичестве называется Взятием на небо Девы Марии, а в православии – Успением Богоматери. Но в чем его смысл и почему он по-разному называется в разных конфессиях? И кстати, почему это вообще праздник?