Внутренняя алхимия и нейдан. Толкования и базовые знания - страница 5

Первый описывается как шишэнь, или дух познания, сознательная деятельность и мыслительный процесс, развиваемый в жизни и обучении. Последний называется юаньшэнь, или изначальный дух, бессознательные функции нервной системы, природа выживания, такая как дыхание и сердцебиение. Во внутреннем алхимическом процессе только изначальный дух рассматривается как ингредиент.

Обычно используемые имена

Опять же, среди бесчисленных имен, обычно используются следующие: ли, цзя, или первый из небесных стволов, сань, ба, или 3 и 8 представляют магнитный восток, а дракон, согласно Хэту, или Речная Карта, чжэнгун, или истинная ртуть, хуанъя, или желтый росток, юе, или нефритовая жидкость, хуолун, или огненный дракон, тайянлючжу, или струящаяся жемчужина из солнца, лицзиригуан, или солнечный свет в положении ли (на юге) Багуа и цзи, шестой из небесных стволов, земля.

Котел и печь

Dinglu, или котел и печь, являются «диапазоном и сосудом» во внутреннем алхимическом процессе, которые представляют определенные части/места в человеческом теле, функционирующие как в алхимии. Большинство классических произведений по внутренней алхимии изображают, что печь и котел расположены в областях даньтянь, или полей киновари.

Поля киновари (даньтянь)

Источник: https://dzen.ru/a/ZubCK3EReTeiH9xv

В даосизме этот термин относится к конкретным участкам тела, где происходят особые изменения или трансформации. Киноварь, с химической точки зрения – это сульфид ртути, минерал насыщенного красного оттенка, символизирующий в китайской алхимии изначальное вещество, основу философского камня. Другими словами, в практиках внешней алхимии киноварь служит минеральным базисом для создания золота или эликсира, дарующего долголетие, в алхимии внутренней.

Согласно словарю эпохи Хань «Соединение слов» (Шо вэнь), иероглиф, обозначающий «киноварь» (дань), изображает колодец или шахту – горную разработку, так как добыча этого распространенного на юге Китая минерала велась преимущественно таким образом. Важно также отметить, что заимствование из земледелия понятия «поля» придает понятию «киновари» оттенок «возделывания». В тексте «Подробные разъяснения» часто встречаются фразы вроде «прорастание эликсира», «сбор урожая эликсира» и подобные. Таким образом, «поля киновари» – это не просто определенные участки или полости тела, а именно «поля», где происходит трансформация веществ, используемых во внутренней алхимии.