О ператах – Баксман, «Философумена и ператы», в «Niedner’s Ztschr. f. hist. Theol.», 1860, S. 218—257.
О Василиде:
Якоби, «Учение гностика Василида», Берлин, 1852;
Бунзен, «Ипполит и его время», Лейпциг, 1852, I, S. 65 и далее;
Ульхорн, «Василидианская система», Гёттинген, 1855;
Гильгенфельд, «Система гностика Василида», в: «Theol. Jahrb.», 1856, S. 86 и далее, и: «Еврейская апокалиптика, с приложением о гностической системе Василида», Йена, 1857, S. 287—299;
Баур, «Система гностика Василида и новейшие её толкования», в: «Theol. Jahrb.», 1850, S. 122 и далее, и: «Христианство первых трёх веков», 2-е изд., 1860, S. 204—213;
Липсиус, «К критике источников Епифания», Вена, 1865, S. 100 и далее;
П. Хофстеде де Гроот, «Василид на рубеже апостольского века как первый свидетель древности и авторитета новозаветных писаний, особенно Евангелия от Иоанна». Нем. доп. изд., Лейпциг, 1868;
см. также статьи в журнале «Zeitschr. f. wiss. Theol.», издаваемом Гильгенфельдом.
О Валентине:
Г. Россель, в: «Посмертные сочинения», Берлин, 1847, Bd. II, S. 250—300;
Георг Генрици, «Валентинианская гносис и Священное Писание», Берлин, 1871.
Послание валентинианца Птолемея к Флоре рассмотрено Стиреном, «De Ptolem. Valent. sp. ad Floram», Йена, 1843.
«Пистис София», произведение, приписываемое гностику Валентину, переведено с коптского лондонского кодекса Шварце, изд. Петерман, Берлин, 1851.
Кёстлин, «Гностическая система книги Πίστις Σοφία», в: «Theol. Jahrb.», Тюбинген, 1854, S. 1—104, 137—196.
О Бардесане:
Август Ган, «Бардесан, гностик, первый сирийский гимнограф», Лейпциг, 1819,
а также места из «Фихриста» у Флюгеля, «Мани», Лейпциг, 1862, S. 161 и далее и S. 356 и далее,
далее А. Меркс, «Бардесан из Эдессы», Галле, 1863,
и Гильгенфельд, «Бардесан, последний гностик», Лейпциг, 1864.
О Мани:
Ж. де Боссобр, «Критическая история Мани и манихейства», Амстердам, 1734—39;
К. А. фон Райхлин-Мельдегг, «Теология мага Мани и её происхождение», Франкфурт, 1825;
А. Ф. В. де Вегнер, «Индульгенции манихеев с кратким очерком всего манихейства по источникам», Лейпциг, 1827;
Ф. Хр. Баур, «Религиозная система манихеев», Тюбинген, 1831;
Ф. Э. Кольдит, «Возникновение манихейской религиозной системы», Лейпциг, 1831;
П. де Лагард, «Четыре книги Тита Бостренского против манихеев на сирийском», Берлин, 1859;