Теобиология Игната Иванова - страница 9
А что знал Иисус Христос, подчерпнувший свои знания и принявший сведения о мироустройстве Бога Отца?
Ведь мир и Землю Бог создал именно такими, каким его описали древние евреи в Библии и каким его видели те пророки, которых признавал и на которых ссылался Иисус Христос.
Библейская истина о строении Земли и окрестности, которую обязаны принимать верующие арамейских религий
Иудеи, жившие от Мертвого до Средиземного морей, считали, что Земля плоская и имеет форму круга. Об этом им сообщил Бог и древние евреи включили это в Ветхий Завет Библии.
Им было дано свыше, что небо возведено над землей подобно шатру.
В Библии многократно указывается, что небо является твердым, по нему движутся светила и их можно даже остановить.
Под твердью небесной находится земной диск, а под ним подземный мир, в котором плавает сущее в хаосе среди бескрайних вод.
Взгляды древних на устройство Вселенной прослеживаются и через Талмуд.
В Книге Бытия, принимаемой христианами за непререкаемую истину, весь мир возник по частям, начиная с неба, земли, света и заканчивая человеком.
Среди сотворенных Богом предметов перечисляется небесная твердь, разделяющая верхние и нижние воды, а также небесные тела, установленные на небесной тверди.
Солнце и Луна являются светилами.
Пророк Исайя, признаваемый и почитаемый Иисусом Христом, как и слова пророка об устройстве мира, описывает небо, как полог над кругом земли.
Другие пророки, также принимаемые Иисусом Христом, сообщают о том, что небосвод поддерживается колоннами, по нему движутся светила и открываются окна.
Для объективности следует добавить, что по одним словам Земля распростерта над водами, а по другим – Земля подвешена над пустотой. Причем оба этих образа перешли из Библии в молитвы.
Только так и не иначе должны истолковывать мироустройство истинно верующие арамейских религий, включая разные формы христианства.
В противном случае они отказываются от Бога Отца и Бога Сына, давших им это единственно верное учение о строении Земли и неба, которое является истинным, т. к. описывается в ряде религий.
Считая себя верующими, но не принимая все учение целиком без каких-либо оговорок, человек становится толкователем ереси и называется еретиком.
В XI XII веках тысячи еретиков были отправлены католической церковью на костер.