На родном языке, который здесь никто не поймет, но не удивится все равно чужому наречию.
Потому что я сама по своей нынешней официальной легенде приехала в здешнюю землю из очень далекой страны.
Легенда на самом деле вообще не моя, ничего я про местную жизнь не знала в момент встречи с первыми, как-то более-менее приличными людьми, относительно такими защитниками местной законности и порядка, так что уже они сами меня за северянку приняли.
«Ну, а что им было еще понимать, когда я уже четверых страшно голодных и вшивых разбойников сама забила, своими руками, ногами и парой дубин, у них же позаимствованных. Забила одного совсем, трое просто переломанными руками слабо шевелили. А ведь никакого другого оружия у меня тогда не имелось, кроме уже четырех дешевеньких ножей на поясах, – с теперь понятным удовольствием я вспоминаю первые часы после того, как стала попаданкой. – Перцовый баллончик пришлось полностью потратить в критический момент».
«Так ведь тошнило, прямо смертельно, после переноса, а как представила на себе одного из этих неимоверных вонючек, тошнота сразу ушла. Клин выбился клином!» – вспоминаю я свое состояние после портала.
Как именно сюда приехала и почему вообще тут оказалась – я никому не рассказывала еще и даже не собираюсь.
Сначала никак не могла, а теперь просто не стану, опасная очень такая правда для меня.
Одно дело – северянка-воительница, которая всерьез прониклась истинной местной верой, исправно посещает храмы и старательно молится, повторяя слова одного из религиозных блюстителей, произносимые с высокой трибуны для всего собравшегося на молитву народа.
«Такой можно даже гордиться искренне, вот, мол, что сила Святого Иова творит даже с ней, с истинной варваркой», – улыбаюсь я.
Отказалась от прежнего кровавого культа навсегда, теперь совсем примерная прихожанка стала, то есть уверенно шагает по пути полного исправления.
И быстро удаляется от костра в правильную сторону.
«Хотя я и так в прежней вере потенциальной северянки ни ухом, ни рылом», – приходится признать.