Закончим читать это интереснейшее с практической точки зрения свидетельство:
«Меня часто поражает – как я мог не знать этого раньше? Нигде не читал об этом и не слышал в собраниях. Даже в личных беседах с братьями никто не советовал мне ничего подобного. И, тем не менее, это ясно для меня, как день, что первое же, что должен делать Божий человек утром – это заботиться о пище для своего внутреннего человека.
Как внешний человек, по плоти, не годится для продолжительной работы без того, чтобы не поесть с утра, также дело обстоит и с внутренним. Мы должны наесться сами, прежде всего. А теперь еще вот что: пища для внутреннего человека – это не молитва, а Слово. И опять же, не просто чтение Слова Божьего, так, что оно только пролетает через наш разум, как вода по трубе, но обдумывая то, что мы прочли, глубоко вникая в это и применяя полученное откровение к изменению своего сердца.
Я настаиваю конкретно на этом образе жизни из-за громадной духовной выгоды и облегчения, которые я получал и продолжаю получать сам. Со всей страстью и полнотой всех рациональных аргументов я прошу своих братьев и сестер вникнуть в этот путь молитвенной жизни. Благословением Божьим я отношу именно к этому образу моей духовной жизни помощь Божью, силу и долготерпение, чтобы в покое проходить через все тяжелые и многообразные испытания, выпавшие на мою жизнь. Имея за плечами более сорока лет служения и подобной молитвенной жизни, я могу полностью, в страхе Божьем, рекомендовать и настаивать на следовании этому. Насколько колоссальна разница между душой освеженной и обрадованной с раннего утра и той, которую вне этого состояния атакуют все тяготы, труды и искушения дня!»
Молитвенное чтение Библии и размышление над Словом – это потерянное связующее звено между Словом и молитвой. Мы верим, что обладание этим звеном было секретом молитвенной жизни апостолов. Джорджу Мюллеру удалось обнаружить связь между молитвенным размышлением над Словом и самой молитвой.