А.С. Пушкин: «Так исчезают заблужденья…» - страница 15

Шрифт
Интервал


Все познавшего, видевшего мишурный блеск двора, крушение эгоистичных властолюбцев. На его глазах произошли кровавые убийства, страшные вероломства и предательства (когда на допросе некоторые декабристы на коленях и в слезах вымаливали прощенья, заведомо клевеща на поэта). Он узнал всю меру цинизма власти и имел все основания презирать самодержавие («…И на обломках самовластья…»). Он был слишком честен, чтобы льстить или лгать. Его поэзия сообщила свои неповторимые результаты всем поколениям Вселенной

Злой рок оборвал его судьбу: ведь варвары не переводятся от древних времен Аттилы до наших дней. Обреченность и подвластность человека грозным стихийным силам, аспидно – черному провалу Вселенной. Зияющей бездне Космоса. Но даже при все незаконченности творческого пути Александр Сергеевич – это грандиозная веха в истории мировой культуры, соединивший в своих стихах пламенность чувств с суровой мужественностью.

Всю свою жизнь Пушкин искал идеал, к которому смог бы со всей страстной душевностью обращаться, но разрушала едкая горечь действительности эту веру в идеальное. «Вы не ценили его при жизни» – можно сказать сотням больших и малых граждан Земли, окружавших поэта.

Землян той самой планеты, которая и вчера и сегодня славит великого русского Пушкина, и славить будет всегда. Наш добрый и великодушный народ. А он, Пушкин, как планета, отразил все сиянье жестокого и лицемерного, уродливого и прекрасного, неповторимого XVIII века.

Он был слишком душевным, слишком великодушен, в своем щедром и бескорыстном человеколюбии обильно расходовал себя, и из-за этого успел написать важные произведений, которые жили в его мозгу, как дневное светило и как лунное, ночное. Его собственное творчество явило собой свечу, полыхавшую с обеих концов: «…с пользой прожитая жизнь дает спокойную смерть» – великий флорентиец Леонардо, величайший художник мира.

Он ненавидел бесцветность и испытывал ужас перед скукой. И в мирочувствовании его объективно сплелись фатальные и индивидуальные закономерности, то, что называется судьбой.

Пушкин всю свою короткую жизнь создавал только единственную поэзию – о человеке, поставленном между властью и совестью, между покорностью и бунтом. Его поэзия демонстрировала общественные гуманные идеи, а сам поэт не уподоблялся роли созерцателя и зрителя, в нем бурлили соки свободы и познаний.