Богами вам ещё даны
Златые дни, златые ночи,
И томных дев устремлены
На вас внимательные очи.
Он предстает в равности славе Архимеда, символе ума и магии творения, образ которого отражен в картине Фетти.
Д.Фетти, “Архимед”, 1620 год
А знаменитый восклик «эврика!» ознаменовал победоносный гимн уму.
Так живописец приоткрывает завесу и позволяет миру увидеть частичку жизни великого мастера, с творениями которого каждый в жизни сталкивается. Как и со стихами Пушкина.
Пушкин проживет коротко.В то время, когда«…то наступило время создания мирного; что Россия, все свое взявшая, извне безопасная, врагу недоступная или погибельная, не страх, а страж породнившейся с ней Европы, вступила ныне в новый великий период бытия своего, в период развития внутреннего, твердой законности, безмятежного приобретения всех сокровищ общежития…».
Он создаст знаменитые шедевры, войдет в плеяду величайших поэтов всех времен и народов…
любви, красоты и милосердия:Лирика Пушкина вызывала эмоциональный отклик русского человека. В ней восприятие и осмысление российской действительности строилось на духовных глыбах:
Воды глубокие
Плавно текут.
Люди премудрые
Тихо живут.
Кустодиев Борис – На террасе
И жить начнете так, как будто вам и в аду было бы хорошо, не скверно:
Быть может, …для блага мир,
Или хоть для славы был рожден
Можете ли вы представить, читатели, какой пламень бушевал в груди смертного творца Пушкина, вспыльчивого и гордого, сжигал его душу, извлекая из нее вечные слова, дивные строчки, вещие образы. Какие ежедневные муки одолевали его душу: сложную, ранимую, поэтическую. Сказал француз Франсуа Милле: «Искусство – это не прогулка, это борьба, это схватка».
И все-таки – таки Пушкин совершал подвиг, ибо обличал могущественные силы, правившие страной. И все -таки вопреки всему на чистый лист бумаги ложились слова, начертанные твердой и честной рукой Пушкина. Под вдохновенными порывами художника исторгались в муках нетленные образы, новые созвучия слов еще неведомой гармонии. Вопреки всему. Во имя человеческой гармонии и во имя прекрасного. И, конечно, это состояние внутреннего горения, концентрации, нацеленности на новое слово, гармонию, красоту требовало титанического характера.
Поэзия Пушкина – это взгляд из мира земного с настоящей верой в мир Человека – чистый и добродетельный.