«В отдалённом селе, где некогда бушевала оккультная паника, до сих пор живут по законам прошлого. Люди боятся, молчат. А над ними возвышается “ангел” – символ страха и суеверий».
На федеральном телеканале вышел эфир с обсуждением «новой деревенской секты». Присутствующий «эксперт по культам» утверждал:
– Такие символы, как “золотой ангел”, используются для контроля и запугивания населения. Это психологическая манипуляция, не более того.
Но несмотря на масштабную кампанию, она начала работать в обратную сторону. Люди чувствовали фальшь. Под разоблачениями в комментариях появлялись сотни сообщений:
– «Лучше бы дороги ремонтировали, а не фейковые ролики снимали».– «Ну да, конечно, всё подделка, как обычно. А когда правда не подходит – значит, её не было». – «Губернатор просто хочет золото себе». Тогда власти пошли дальше. В село были направлены представители Роспотребнадзора и МЧС. Официальный предлог – «проверка санитарной безопасности и противопожарного состояния». На деле же цель была одна – создать атмосферу давления.
Инспекторы придирались к мелочам. Штрафовали за старую проводку, требовали убрать с улицы колодцы, обрезать деревья, демонтировать навесы.
Сельчане молчали. Но в глазах людей росла решимость. Они не нападали. Не ругались. Не угрожали. Только аккуратно убирали после проверок, снова ставили цветы к подножию памятника и приходили к Михаилу на молитву.
Тем временем губернатор вызвал на встречу заместителя по силовым структурам:
– Начинай.– Надо решать радикально. Через суд, через прокуратуру. Всё что угодно. Но этот… культ должен исчезнуть. – Есть один вариант, – осторожно сказал зам. – Можем запустить уголовное дело. Подбросить что-то. Фиктивное. Началась следующая фаза давления.
Глава 14. Суд над пастырем
Повестка пришла неожиданно. Плотный белый конверт с сургучной печатью и грифом «конфиденциально». Михаил сразу понял, о чём пойдёт речь. Он молился всю ночь. На рассвете, надев потёртое облачение, он взял с собой посох и старую Библию.
В епархиальном управлении его уже ждали. Зал был полутёмным. Вдоль длинного стола сидели священнослужители, епископ и несколько чиновников в гражданской одежде. Над ними висел старинный образ Спасителя – суровый и молчаливый.
– Отец Михаил, – начал епископ холодно, – вы обвиняетесь в самовольных действиях, неподобающих священнослужителю. По донесениям, вы поддерживаете культ, не одобренный Церковью. Вы участвовали в создании памятника, который почитается как святыня, но не был освящён и не признан.