Некоторые аспекты современной католической философии и теологии - заметки

Antiseri D. Noi, medicamente di senso, e il dolore innocente // Vita e pensiero. – Milano, 2020. – A. 103, N 5. – P. 51.

Ibid.

Givone S. Quale filosofia possible dopo la crisi del virus // Vita e pensiero. – Milano, 2020. – A. 103, N 5. – P. 48.

Ibid.

Antiseri D. Op. cit., p. 52.

Ibid., p. 51–52.

Ibid., p. 51–54.

Givone S. Op. cit., p. 48.

Это подчеркивает К. Кануло. Цит. по: Цибизова И.М. Некоторые аспекты современной католической философии и теологии. – Москва: ИНИОН РАН, 2020. – С. 11.

Pubst A. Il Sé oltre la brutalità: la fine del liberalismo // Vita e pensiero. – Milano, 2020. – A. 103, N 5. – P. 23.

Givone S. Op. cit., p. 49.

Pubst A. Op. cit., p. 21.

Ibid., p. 22.

Совместная с представителями Русской православной церкви онлайн-конференция была приурочена к пятилетней годовщине встречи Римского Папы Франциска и Патриарха Кирилла в Гаване в 2016 г. – В Ватикане сравнили пандемию коронавируса с исходом евреев из Египта // РИА Новости. – 2021. – 12.02. – URL: https://ria.ru/20210212/vatikan-1597287445.html (дата обращения: 19.01.2022).

Цит. по: Сакун О. Итальянские епископы сравнили пандемию с пленением Израиля // Vatican News. – 2022. – 17.01. – URL: https://www.vaticannews.va/ru/church/news/2022-01/italyanskie-episkopy-sravnili-pandemiyu-s-pleneniem-izraila.html (дата обращения: 19.01.2022).

См. подробнее Botturi F. La generazione del bene: Gratuità ed esperienza morale. – Milano: Vita e pensiero, 2009. – 400 p. – (Filosofia morale); Critica della ragione generativa / a cura di Gomarasca P. [etc.]. – Milano: Vita e pensiero, 2017. – 324 p. – (Filosofia morale; 48).

Gomarasca P., Monti P., Samek G. Introduzione // Critica della ragione generativa. – P. 10.

Автохтиз в актуализме Д. Джентиле – акт самопознания, которым дух производит сам себя. См. Gomarasca P., Monti P., Samek G. Op. cit., p. 9.

Critica della ragione generative, p. I [In copertina].

Эриксон Э.Г. Детство и общество. – Санкт-Петербург; Балашиха: Университетская книга, 1996. – С. 183. – (Библиотека зарубежной психологии).

Так называется глава, посвященная среднему возрасту. Там же.

Полякова М.К. Генеративность и ценностные ориентации в разные периоды взрослости / Вестник СПбГУ. Психология и педагогика. – Санкт-Петербург, 2017. – Т. 17, вып. 1. – С. 82.

Там же. С. 82–83.

Там же. С. 84.

Силенок П. Генеративная психология. – URL: https://www.b17.ru/article/149/ (дата обращения: 14.06.2021).

Багадирова С.К., Юрига А.А. Материалы к курсу «Психология личности». – URL: https://vocabulary.ru/slovari/materialy-k-kursu-psihologija-lichnosti-v-2-ch.html (дата обращения: 14.06.2021).

Zittrain J.L. The generative internet // Harvard Law Review. – Cambridge (Mass.): Harvard Law Review Association, 2006. – Vol. 119, N 6. – P. 1974–2040. – URL: https://www.jstor.org/stable/4093608 (Last downloaded: 14.06.2021).

Цит. по: Асмолов Г.А., Асмолов А.Г. Интернет как генеративное пространство: историко-эволюционная перспектива // Вопросы психологии. – Москва, 2019. – Т. 65, № 4. – С. 13.

Там же, с. 12–13.

Там же, с. 14.

Цит. по: Асмолов Г.А., Асмолов А.Г. Интернет как генеративное пространство: историко-эволюционная перспектива. С. 16.

Там же, с. 23.

Там же, с. 25.

По его итогам был опубликован одноименный сборник «Critica della ragione generativa».

Botturi F. La generazione del bene: Gratuità ed esperienza morale. – Milano: Vita e pensiero, 2009. – 400 p.

Critica della ragione generativa, p. I [In copertina].

Critica della ragione generativa, p. 73–145.

Данное понятие связано также с наукометрией – определением вклада ученого в науку, кругом его интересов, используемых источников, – хотя превосходит эту науку, включая также иные генеративные аспекты идентичности.

Ricci Sindoni P. Origine e senso della libertà // Critica della ragione generative. – P. 74. – Боттури и его сторонники подчеркивают отличие генеративного самосозидания в реляциях от индивидуалистичесекого «самоизготовления» (self-made), но данная часть его теории вызывает критику ряда католических мыслителей, в том числе теологов во главе с Папой Римским Франциском.

Данное обстоятельство подробно осмысливала Х. Арендт.

Milano F. Per una responsabilità generative // Critica della ragione generativa. – P. 40.

См. Colombo G. Generazione e cultura // Critica della ragione generativa. – P. 19.

Ibid. – Отказ от любви как способ избегания страданий предлагают буддизм, индуизм и ряд других восточных религий, психологические техники которых набирают все большую популярность в западном обществе. Таким образом, теория генеративности предостерегает против чуждых христианству духовных практик.

Colombo G. Generazione e cultura, p. 19–20.

Ibid., p. 21–22.