Основы истории философии. Том 4. Часть 2. Философия современности - страница 2

Шрифт
Интервал


Завершающая часть раздела характеризуется уникальным для своего времени широким охватом философской мысли за пределами Германии, Франции и Англии. Кратко рассматривается (§62) состояние католической философии в данный период, а также (§63) значительные работы в отдельных специализированных областях философского знания. Далее следует масштабный обзор национальных философских традиций: глубоко анализируется (§64) философия в Северной Америке (США), где выделяются такие фигуры, как Эдвардс, Эмерсон и зарождающийся прагматизм. Значительное внимание уделяется (§65) богатой философской сцене Швеции с конца XVIII до середины XIX века, включая Бострёма, Грипенъельма, Нибура, Геерборна и др. Философское развитие (§66) в Дании освещено прежде всего через наследие Кьеркегора и его влияние, а также других датских и норвежских мыслителей. Параграф (§67) посвящен философии в Нидерландах этого периода. Убервег также включает в свой обзор (§68) философию в Польше, (§69) – в России (где упоминаются славянофилы, западники и другие течения), (§70) – в Чехии, (§71) – в Венгрии и, наконец, (§72) – в Испании и других странах, демонстрируя глобальный масштаб философского процесса в эпоху после Канта и подчеркивая разнообразие интеллектуальных ответов на вызовы современности в разных культурных контекстах. Этот заключительный блок параграфов делает труд Убервега поистине энциклопедическим и новаторским для своего времени в плане охвата.

Пятый раздел философии Нового времени

Философия современности (продолжение)

§50. Последователи гегелевской философии: Вера, Спавента, Фиорентино, д'Эрколе и другие

Сочинения Веры: Introduction à la philosophie de Hegel, Париж, 1855; 2-е изд. 1864; Logique de Hegel, там же, 1859; Problème de la certitude; Platonis, Aristotelis et Hegelii de medio termino doctrina, там же; L’hégélianisme et la philosophie, Париж, 1861; Mélanges philosophiques, там же, 1862; Essais de philosophie hegélienne, там же, 1864; Cavour et l’Eglise libre dans l’Etat libre, Неаполь, 1871; Strauss, L’ancienne et la nouvelle foi, там же, 1873; Introduction to speculative Logic and Philosophy, Лондон; Inquiry into speculative and Experimental Science; History of Religion and of the Christian Church, Лондон; La pena di morte, Неаполь, 1863; Amore e filosofia, Милан; Due frammenti, Неаполь; Lezioni sulla filosofia della storia, raccolte e publicate da R. Mariano, Флоренция, 1869; Problema dell’assoluto, Неаполь, 1872; Он перевел на итальянский язык: La logica, la filos. della natura, la filos. dello spirito di Hegel. Смотри: Мариано, Strauss e Vera, Рим, 1874; Aug. Vera, в An. univ. Неаполь, 1885—86; К. Розенкранц, см. выше, стр. 140.