10. Любящий много говорить – глуп. Такого человека в скором времени возненавидят окружающие за его многословие. И тот, кто постоянно забирает право голоса – вызывает раздражение.
11. Но когда мудрец молчит – люди находятся в ожидании, и когда начнет говорить – будут внимать, и когда продолжит речь свою – положат руку на уста свои.
12. Если тебе не хватает мудрости – проси у Бога. «Если же у кого из вас не достает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему» (Иакова 1:5) Взывай к Нему, и Он направит тебя на стезю мудрости.
13. Если ты возлюбишь мудрость и будешь искать её – она будет встречаться с тобой в твоих размышлениях, и у тебя будет успех.
14. Человек, который считает себя мудрецом в своих глазах – находится на пути падения. И праведник, который надмевается в сердце своём, что не такой как грешник – хуже неверующего.
15. Человек, который думает, что он что-то знает – вообще ничего ещё не знает так, как надо знать. Ибо мудрость – бездна. И когда мудрецу Бог открывает тайны, то появляется ещё больше вопросов. Мудрость не имеет дна познания.
16. Есть Троица Божья и есть троица дьявола. Троица дьявола суть: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская. (1 Иоанна 2:16)
17. Есть воин, который воюет из-за любви к Родине. Такой не предаст и будет сражаться до последнего воздыхания. И есть воин, который воюет из-за страха перед начальствующими. Такой – легко предаст. Поэтому любовь – мотивирует лучше, чем страх.
18. В жизни происходит разное: бывает, что праведник притесняем, и бывает беззаконник, который преуспевает в делах рук своих. Но конец у всех один. Из праха взяты оба, в прах оба и уйдут. Каждому после смерти будет своё воздаяние.
1. Блажен человек, который помнит о смерти. Такой человек не сойдёт с праведного пути, потому что знает свой конец. И что за каждое слово даст отчет Всевышнему.
2. Каждый человек, которого видели очи твои – будет предан земле в свое время, и плоть его будет кормить червей. Никто не пройдет мимо этого. От великого, до малого. Все поколения, жившие до тебя. Бесчисленное множество людей ушло в небытие, и о них нету памяти. Богатые и бедные – все однажды пройдут через руки ангела смерти. Но иной конец у праведника, иной у нечестивца.
3. Для чего ты, человек тленный, стремишься угодить таким же тленным, как и ты? Для чего тебе вести неправедную жизнь и наживать богатства обманными путями? Для чего лезешь из кожи вон, чтобы заслужить похвалу человеческую, и чтобы угодить нечестивым? Когда предстанешь перед Всевышним – не будут тебя заботить дела земные, или слава, которую имел ты, или что говорят те, кто окружал тебя при жизни. Каждый будет думать о душе своей. Там никто не будет думать о других, и о славе, которую имел он при жизни.