Работа и духовная жизнь. Том II. - страница 8

Шрифт
Интервал


.

О способности соотнести рабочий процесс с глубиной личности – в частях 3.1 и 3.2 статьи «Внешняя жизнь и мир мыслей».

Часть 3.1 «Сохранение при рабочем процессе личного, возможности для развития»[8].

Часть 3.2. «Не только профессиональный труд. Призвание, отношения, что делает человека человеком»[9].

Об отличии голоса совести от бреда, к примеру, беседа 11с из цикла «Мозаика идей». «Расстановки по Хеллингеру – Отличие эзотерических подходов от христианских взглядов. 2. Вопрос о достоверности внутреннего опыта»[10].

Работа занимает все больше времени. Как не потерять себя? (эфир 18)[11]

Текст подготовлен на основе одноименного эфира, проводимого иеромонахом Прокопием (Пащенко) совместно с каналом «Православная семья» в рамках бесед про призвание (часть 4)[12].

После запрета в РФ «Инстаграма»[13] эфиры проводятся в телеграмканале. Отец Прокопий: https://t.me/o_Prokopy

Ведущая канала «Православная семья» в телеграм открыла канал «Доброта на завтрак»: https://t.me/dobrota_nazavtrak

Идея идеального баланса – “work-life balance” появилась в конце 80-х годов прошлого века. Кембриджский онлайн-словарь объясняет этот термин как соотношение времени, которое тратится на работу, ко времени на то, что вы любите: семью, друзей, отдых, хобби. Такое условное разделение, на первый взгляд кажущееся справедливым, по сути своей, является несколько ошибочным, поскольку выводит работу за орбиту жизни человека. Идея о возможности такого идеального баланса может только помешать человеку увидеть суть проблемы. Здесь требуется иная измерительная шкала, и лежит она отнюдь не во временной плоскости.

Подробнее см. цикле бесед «Внешняя жизнь и мир мыслей»:

6.1 Работа и вера. Полезно ли быть «здесь и сейчас». Навыки – сами собой. Хорошо внутри – хорошо снаружи;

6.2 Работа и принципы. Общение с другими. Про цельность и призвание (начало). Концентрация внимания;

7.1 ЧЕЛОВЕК-ПРИЗВАНИЕ-РАБОТА. Концентрация внимания. Цельность среди многообразия. На что опереться;

7.2 Концентрация внимания – разные понимания. 1. К. не на работе. 2. К. на работе. 3. К. и эзотерика.

Обычно под поисками баланса подразумевают не активацию глубинной личности человека, а нагружение человека иными активностями. Решать проблему предлагается внешне: вот ты поработал, а теперь пойди на лыжах покатайся, удели время своему хобби. Но при таком раскладе всегда ускользает от понимания тот факт, что и на работе, и на лыжах – это все ты в проживании своей единственной жизни. Суть кроется не в горизонтали времени, а в вертикали глубины личности! Когда ядро личности не развивается в человеке, то не приводится в действие и его внутренний камертон, который призван задавать «эталонное звучание» жизни, и человек эмоционально так и не вырастает. Он продолжает делать свои важные дела, которые изначально его радовали и мотивировали, но постепенно превратились в рутину, заложенный в них смысл испарился в процессе делания. Человек перестает понимать цели и задачи, теряет интерес, переходит на штампы, тем самым повышая уровень внутренней тревожности. И чтобы погасить эту тревожность, ничего более разумного не придумывает, как только переключиться на очередную порцию внешней активности. Переходя от активности к активности, мы не успеваем заглянуть внутрь себя! И даже не догадываемся, что именно там сокрыт наш “ideal balance”. Это блуждание человека по своему поверхностному уровню напоминает бег по замкнутому кругу, который и блокирует его эмоциональный рост. Разорвать этот круг, дать возможность человеку «пойти в рост» способна его решимость переключить свою сосредоточенность – от яркой внешней активности вглубь себя. Эта готовность обнаружения в себе иного, личностного уровня, осознание жизненной необходимости его активации и запускают механизм эмоционального роста человека, тем самым открывая новые горизонты на траектории его жизни. Это как вскрыть поверхностный слой, чтобы добраться до «полезного ископаемого» своего сердца, залегающего под глубоким пластом нашего «внешнего» человека.