– Да я и так могу сказать, – послышался голос Брианны сверху. – Причём тут ваша честь, а? Мы делаем то, что можем. Нас и изначально-то королевы отправляли к вам как охранниц. Изначально. А то, что после мы к вам… Как это по-человечески? Ладно, пусть по-нашему: прикипели – это только усиливает наше желание помогать во всём. Повторяю, во всём и всем, чем можем. Так что успокойся, дорогой, мы ведь тоже видим, что сэрам странникам не очень хочется напрасных смертей, особенно среди своих людей. И наказывают они противника вполне справедливо. И здесь сделаем, что требуется. Церковники – люди обычные, это не волшебники, которых приходится и нам опасаться.
Сергей со своими людьми даже на отдых задерживаться не стали, подойдя к дороге, серпантином ведущей к храму. Просто предупредил Николая, чтобы тоже начинали движение. Бриганьи уже знали, что им нужно сделать. Ни одному, ни другому отряду навстречу из храма никто не попался – для бегства причин не имелось, а по делам – так это нужно дождаться победных известий из замка Барримора. Только вот дождались чёрные совсем другого. Оказался среди них и волшебник – как-то упустили странники из виду, что епископ посредством своего креста связывался с храмом, а кто тут мог «работать связным» как не волшебник. И было бы бриганий две-три, возможно, он бы и справился, но восемь – для него слишком много. В этом плане даже местная Фея Марго сильней оказалась.
Когда группы Гусева и Орлова вошли в почему-то распахнутые ворота, их взору предстало не очень приятное зрелище: весь двор усеян лежащими телами в чёрном. Нет не вплотную уж, довольно редко, но это только усиливало эффект массового мора. Типа кто-то и спасался, может быть, пытаясь убежать. Да ещё и кони двигались печально, тыкаясь мордами в неподвижных хозяев. Жуть… Если не знать, что все валяющиеся живы.
Насчитали восемьдесят два человека – во дворе и внутри храма. Только в плане осмотров помещений бриганьи оказались совсем неопытными – что же в подвалы-то не заглянули? Да откуда им знать, что таковые существуют, вот и не посмотрели. А было на что! И речь не о винных складах – монахи и прочие храмовники в любых мирах, наверное, увлекались виноделием. Запасов еды – копчёной, солёной, вяленой – не много, попробуй запаси на такую ораву. Если бы пришлось сидеть в осаде, долго бы они не продержались. Тем не менее, если посчитать тех, кто шёл выручать епископа, да риммов, да вот этих, валяющихся, где они всё это брали-то?