Наша степень свободы позволяет нам иметь собственные намерения, благодаря которым мы влияем на события нашей жизни. При этом наши намерения могут совпадать с глобальным намерением, могут иметь противоположное и все промежуточные направления. В результате глобальное намерение либо работает на нас, либо препятствует нам в зависимости от направления нашего намерения. Это похоже на ветер и парусник.
Наилучшее развитие событий чаще всего соответствует направлению глобального намерения, и если мы прем против ветра, мы либо путаем цели со средствами их достижения, либо не замечаем открывающихся перед нами возможностей.
Чаще всего проблема не в нашем ослином упрямстве, а в неспособности определить направление глобального намерения и незнании собственных потенциалов. С другой стороны, раз все события от Большого Взрыва до наших дней происходили вдоль вектора глобальной силы, эволюция не могла ее не учитывать. И она ее учла, встроив уже в первые обладающие степенью свободы существа механизм поиска удовольствия и ухода от страдания, благодаря которому все обладающие свободой воли организмы начали стремиться следовать своей природе, так как от этого им было хорошо, и убегать от всего, что ей противоречило, так как это приносило им страдания.
Разумеется, мы получили этот механизм по наследству. Только он у нас обычно работает через жопу благодаря другому закону эволюции, который можно сформулировать примерно так: любой организм устроен настолько херово, насколько это возможно. И все потому, что на самом деле двигателями эволюции были не лучшие и не сильнейшие, а те, кому в силу везения и приспосабливаемости удавалось дожить до размножения. В результате потеря девственности была и остается главным критерием естественного отбора.
Мы не являемся исключениями из этого правила, и наши тело и сознание развивались так, чтобы мы могли дожить до появления на свет достаточного количества потомков. Поэтому, чтобы более или менее сносно жить дольше заложенного в нас эволюцией срока, необходимо постоянно заботиться о теле, а для того, чтобы жить счастливо – изменить работающее обычно из рук вон плохо наше программное обеспечение.
При этом главным критерием правильности работы всех наших систем является степень нашей счастливости. В идеале счастье – естественное фоновое состояние человека, когда удовлетворены все его базовые потребности. То есть, он сыт, обут, одет, у него есть крыша над головой, он сексуально удовлетворен, ничто не угрожает его жизни и здоровью, и он может достаточно долго делать то, к чему лежит его душа.