Христианство учит равновесию. Как писал апостол Павел, «если я все, что имею, раздаю нищим… а любви не имею, то ничего не приобретаю» (1 Кор. 13:1). Акты заботы без любви становятся пустыми. Христиане призваны любить себя как часть любви к ближним: «Возлюби ближнего своего, как самого себя» (Марк 12:30). Перенапряжение себя без восполнения любви и заботы о себе приводит к выгоранию, что не является ни добродетелью, ни угодным Богу.
3. «Христианство контролирует»
Отнюдь не будучи ограничивающим, христианство ставит во главу угла любовь и свободу. Иисус упростил заповеди до двух принципов: люби Бога и люби других. В отличие от исчерпывающих правил дохристианского иудейского закона, христианство приглашает верующих принимать решения, руководствуясь любовью, мудростью и совестью. К сожалению, те, кто вырос в жестоком религиозном окружении, могут испытывать трудности с концепцией свободы в рамках веры. Терапия и исцеление могут помочь распутать этот травматический опыт и раскрыть освобождающую сущность христианства.
4. «Христианство сосредоточено исключительно на загробной жизни»
Христианство обращается как к настоящему, так и к вечному. Оно настраивает человека на то, чтобы испытывать любовь, мир и душевное освобождение здесь и сейчас. Воспитывая стойкость перед жизненными испытаниями и искушениями, христианство укрепляет психическое здоровье и благополучие, как отмечал известный психолог и философ Уильям Джеймс. Оно не усугубляет страдания, а дает надежду и цель, превращая трудности в возможности для роста.
5. «Христианство ограничит мою свободу»
Страх потерять свободу часто возникает из-за недоверия к мудрости и любви Бога. Истинная свобода заключается в согласовании с Божьей волей, которая освобождает нас от порабощения мимолетными желаниями. Христианство призывает верующих доверять Божьему плану, даже если он бросает вызов предвзятым представлениям о счастье или нашим привычкам.
6. «Жить, как Христос, значит страдать, как Христос»
Христианство предлагает не жизнь в страданиях, а жизнь в доверии к Богу, которая превосходит любые страдания. После крещения наша старая, греховная, движимая эго природа погибает, позволяя нашей Христовой природе возникнуть и воскреснуть (Римлянам 6:3). Преодоление личной трансформации требует прыжка веры, процесса внутренней смерти и возрождения. Такой переход к совершенно новой версии себя требует психологических усилий. В христианских учениях этот процесс описывается как «рождение свыше».