Хотя влияние окружающей среды – это обоснованная и полезная концепция, я считаю, что такой подход несет в себе несколько глубоко взрывоопасных скрытых рисков:
Риск 1: Адаптация к ожиданиям окружающей среды.
ACT может непреднамеренно заставлять людей формировать свою личность в соответствии с ожиданиями окружения. Хотя адаптивность полезна во многих контекстах, в других она может быть губительной. На протяжении всей истории многочисленные примеры человеческого конформизма и подчинения деспотичным режимам, таким как нацистская Германия или коммунистические государства, иллюстрируют опасность некритичного подстраивания под окружающую среду. Например, в культуре, возглавляемой таким тираном, как Гитлер, где совесть игнорируется, может быть действительно практичным перенять темные черты характера. Однако токсичность такой среды часто может быть скрыта от сознания, так как психологически безопаснее плыть по течению – как многие и делали в нацистской Германии. В таких условиях на тех, кто сопротивляется статус-кво, могут навесить ярлык душевнобольных, бунтарей или даже принудить к вредному поведению во имя сострадания. В отличие от них, экзистенциальный подход Виктора Франкла, который ищет истину и смысл, а не практичность, предлагает более здоровую перспективу. Выросши в СССР, я хорошо знакома с тем, как приоритет практичности и подчинения в деспотичных режимах может разрушить как индивидуальное, так и общественное благополучие.
Риск 2: Последствия отказа от моральных принципов.
Если совесть общества деградирует в пользу прагматичных, психопатических объяснений пагубного поведения, что произойдет с нашей культурой? Как уже говорилось в главе 1, наши поступки формируются под влиянием более крупных общественных систем, таких как культура. Если общество ценит нетрадиционный образ жизни по практическим соображениям, таким как безопасность работы, индивиды могут оправдывать такой выбор. Хотя это может показаться психологически адаптируемым, оно отдаляется от стремления к истине, усугубляя страдания и требуя постоянных усилий для поддержания принятия. Это приводит к нескончаемому циклу компромиссов, в конечном итоге создавая неустойчивый фундамент, который рушится при столкновении с истиной.
Риск 3: Неоспоримые культурные предположения в терапии.