БИБЛЕЙСКАЯ ИНОСКАЗАТЕЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ. Книга 1. ТВОРЕНИЕ - страница 2

Шрифт
Интервал


Однако удивительная противоречивость и, к тому же, примитивность некоторых фрагментов этой книги наводит на мысль о возможности её иносказательного толкования. Что, если Библия – это своего рода шифр, а не трактат по логике, и поэтому её текст иногда кажется непоследовательным? Возможно ли, что авторы Библии, подобно художникам, которые скрывают бесценные картины под слоем современных сюжетов, зашифровали в ней духовный мир через описание физического, слегка исказив реальность?

Блез Паскаль убеждал: «Ветхий Завет иносказателен – и только иносказателен». Действительно, так называемые нелепицы и ошибки в Священном писании – это признаки иносказания. Странности в ее повествовании говорят о зашифрованном смысле. Библия аллегорична и двуязычна. И в ней самой есть намёк на это: заповеди на скрижалях Моисеева откровения были написаны с обеих сторон, что указывает на двойной смысл – буквальный и иносказательный. Потенциально каждое слово в Библии имеет два значения, и поэтому в ней столько же тайн, сколько слов. Но единственно благодаря этому древнее Божье откровение дошло до вас в неискажённом виде.

При чтении этой великой книги важно также избегать буквального понимания. Буквальное ее толкование – ошибка, искажающая истину. Библия даёт вам духовное руководство, а не советы по материальной части.


– Ты думаешь, Библия годится для людей всех времен и народов?

– Ну да, конечно. Но надо понимать, что человек – это не просто тот, кто родился от мамы и папы, живёт, ест, пьёт, стареет и умирает. Библия обращается к человеку не только как к существу с двумя ногами. Понимаешь?

– Кажется, да. Человек – творение одновременно и физическое, и метафизическое.


Постигнуть Библию с материалистичной точки зрения сложно, так как она полна противоречий и парадоксов, и даже оправдывает грехи. Однако если взглянуть на неё с духовной точки зрения, она становится ясной и поучительной.

При этом важно всегда помнить, что в этой книге всё не так просто, она говорит на символическом языке. Сначала она дает внешнюю канву, потом мораль, а потом уже смысл. Создатели Библии не стремились к историческому описанию, а хотели дать духовное наставление. Её исторические прототипы – лишь иносказания. Материальные образы Библии – это лишь подсказки, символы для понимания духовных истин.