Ты не обязан всё прощать: искусство жить без предательства себя - страница 14

Шрифт
Интервал


Глава 4. Право на злость: почему это нормально

Злость – одна из самых осуждаемых и вытесняемых эмоций в нашем обществе. С детства нас учат, что злиться – значит быть плохим, неудобным, некрасивым. Нас учат улыбаться, даже когда внутри всё горит. «Не кричи», «Не злись», «Будь хорошим», – эти фразы, звучащие как невинные наставления, становятся кирпичами в фундаменте внутренней тюрьмы. В этой тюрьме человек лишается самого главного – права быть живым, настоящим, чувствующим.

Злость – это не разрушительная стихия, если дать ей право на существование. Это жизненная энергия, сигнал о нарушении границ, о том, что с нами поступили несправедливо, что наши потребности были проигнорированы. Она похожа на пожарную сирену: громкая, резкая, но абсолютно необходимая. Без этой сирены мы остаёмся беззащитными перед обидами и манипуляциями. Когда мы запрещаем себе злиться, мы отказываемся от самого важного механизма защиты своей целостности.

Многие воспринимают злость как агрессию, как прямой путь к насилию. Но на самом деле злость – это лишь первичная эмоция. Вопрос в том, как мы с ней обходимся. Когда мы подавляем её, она начинает искать выход другими путями: через пассивную агрессию, сарказм, хроническое недовольство, болезни тела. Подавленная злость часто становится корнем психосоматических заболеваний: напряжение в мышцах, головные боли, проблемы с желудком. Тело хранит то, что мы отказываемся признать умом.

Человек, который позволяет себе злиться, остаётся честным с собой. Он слышит себя, уважает свои ощущения, свои реакции. Он не притворяется, что всё в порядке, если его предали, обесценили или предали доверие. Он не носит маску «всепрощающего мудреца», за которой прячется глубокая обида. Он даёт место своему внутреннему огню, позволяет ему гореть, но не разрушать. В этом огне рождается подлинная сила – возможность сказать «нет», выйти из токсичных отношений, перестать терпеть унижения.

Злость не делает нас плохими. Она делает нас живыми. Без неё мы становимся покорными куклами, которые всегда соглашаются, всегда улыбаются, всегда готовы жертвовать собой ради чужого комфорта. Но за этой вежливой покорностью часто скрывается отчаяние, усталость и потеря себя. Человек может долгие годы играть роль «хорошего», угождать всем вокруг, а внутри чувствовать пустоту, оторванность от собственного «я». Эта роль рано или поздно ломает личность, потому что невозможно бесконечно отрицать свои подлинные чувства.