Термин saeculum существует более двух тысяч лет – древние римляне были одержимы ритмической системой развития своей истории. После падения Рима цикличное время уступило место линейному, и saeculum был вновь замечен[1] в западном мире примерно с середины ХХ века.
Что представляет собой цикл? Saeculum – период продолжительностью 80–100 лет. Он разделен на четыре эпохи – Нил Хау и Уильям Штраус назвали их Превращениями. Превращение длится 20–25 лет, что соответствует сроку взросления одного поколения.
Четыре Превращения – Подъем, Пробуждение, Спад, Кризис – составляют ритм истории, подобно временам года. Каждые 20–25 лет наступает новый исторический сезон, так же как лето всегда сменяется осенью, а осень – зимой. В начале каждого Превращения люди меняют отношение к самим себе, культуре, нации и будущему.
Первое Превращение, или Подъем: «весна», эра стабильности и оптимизма
Подъем наступает после Кризиса, принося социальное единство, равенство, экономическое процветание и доверие к государственным институтам. Люди стремятся к порядку, однородности и безопасности и сосредоточены на том, как достичь общих целей после разрушительного четвертого Превращения.
К Подъемам в истории относятся, к примеру, Позолоченный век в США[2] или мир после Второй мировой войны. Это время принесло промышленный бум, спад преступлений и подъем национального доверия, мечты о социальном прогрессе и светлом, технологически развитом будущем.
Второе Превращение, или Пробуждение: «лето», бунт против порядка и конформизма
За Подъемом следует Пробуждение, влекущее за собой духовный бунт и культурный переворот. Общество переходит от порядка и прогресса к поиску смысла жизни, личностному освобождению и внутренней трансформации. Молодежь бросает вызов авторитетам, отвергает жесткие институты и ставит индивидуализм выше общности. Доверие к лидерам ослабевает, что приводит к росту преступности, протестам и политической поляризации.
Пробуждение текущего цикла включает контркультуру 1960-х и 1970-х, которая отражает борьбу между индивидуальным сознанием и общественным контролем.
Третье Превращение, или Спад: «осень», фрагментация и культурный конфликт
За Пробуждением следует Спад – общество в полной мере принимает индивидуализм и прагматизм. Общественное доверие снижается из-за культурной фрагментации, экономической нестабильности и разногласий в моральных вопросах. Нация переходит к образу жизни «я превыше всего», недоверие к правительству растет, жизнь становится все более нестабильной и опасной.