. Она может дать нам красивые с виду и спелые яблоки, но не может дать нам вкусных и полезных яблок. Именно так, вопреки всем её уверениям!!! Потому что вкус определяется индивидуально, а не по шаблонному набору химических ингредиентов и вкусовых добавок и польза так же. Разговоры учёных о полезности и вредности каких-то продуктов сплошь и рядом наглое враньё, потому, что польза персональна, а наука (и реклама) оперируют не персональными пользами потребителей, а придуманными для них шаблонами пользы и вреда.
Можно, конечно, ещё долго писать о причинах несостоятельности науки современного типа для построения «пользономики» вместо современной зомбономики, но дело, как кажется уже и так ясно.
Для созидания достатка нужна наука совершенно иного типа, в корне отличающаяся от современной, как минимум парадигмально47. Созданием которой нужно тоже заниматься в ходе решения задачи созидания своего и общественного достатка.
Нам же требуется напротив, не только полностью выйти из противоестественной системы координат и навязанных Оранусом ложных потребностей и представлений, а ещё и войти в роль системных разрушителей, эксплуататоров и паразитов. Полезно не просто выйти из этой дефективной системы, а ещё и использовать её идиотизм против неё самой. Обращаться с ней так же, как она обращается с нами. Использовать её как «лес» куда можно ходить кому на охоту, а кому «по грибы и ягоды».
Для достижения этой цели можно опереться на иное понимание времени. Дело в том, что «ротожопики», думающие о богатстве и бедности, неверно воспринимают время. Они оценивают своё богатство/бедность в некой фиксированной временной (и пространственной точке) или множестве точек, т.е. сингулярно или раздельно. Пространство и время видятся им не единым полем, а набором разорванных и ограниченных состояний. «Сегодня я богатый, завтра – бедный, здесь я бедный, там (в Америке) я богатый и т.п.».
С позиции достатка всё выглядит иначе. Жизнь (пространство и время), следует рассматривать континуально, как единое целое. Тогда легко заметить, что если в одно время, допустим, у тебя было много одних ресурсов, но мало других, а в другое время – наоборот, в третье время были ещё какие-то иные ресурсы, отличные от первых двух случаев и т. д. Но в этом случае глядя на жизнь стратегически, можно увидеть баланс разнообразных ресурсов