Мне очень хотелось бы, чтобы в России и во всем мире была бы выработана система права по совести и нравственным ценностям, которая имела бы непререкаемые фундаментальные основы, несущие в себе истинные принципы неоспоримости свободы личностного выбора как для каждого гражданина, так и для людей власти, а утвержденные в своей универсальности законы, невозможно было бы искаженно трактовать или тем паче переписывать по своему усмотрению. Правовой фундаментализм должен базироваться в сознании граждан и не подвергаться сомнениям так основательно, чтобы в дальнейшем не применять насилие со стороны государственных органов, быть органичным естеству человека. Может быть в будущем такая концептуальная правовая система выстроиться по законам физико-математических вычислений на основе Всеобщего алгоритма развития человечества, ведь законы физики мы открываем, а не создаем, учитывающего законы и принципы природной диалектики, или еще какой-либо неоспоримой дисциплины, стоящей выше возможностей сознания человека и его безудержной воли некорректно вмешиваться во всё, что не надо или преждевременно. Но пока мы живем в довольно низкокачественной и безличной, и как следствие несправедливой системы правовых отношений, и имеем то что имеем. Не возникает сомнений в необходимости передела кардинальным, существенным способом структуры общественной правовой формации человеческого бытия на благо всеобщего развития путем эволюционных реформ в силу естественных преобразований в когнитивной системе людей, как свободных граждан человеческого сообщества. Надеюсь, что это усовершенствование произойдет еще при нашей жизни, и мы сможем это лицезреть.
1.2 Демократия и право выбора
Сегодня мы живем в эпоху, когда практически на всей планете довлеют демократические ценности, где народ наделен правом выбора, но совсем недавно все было по-другому. До XXстолетия в большинстве стран сохранялся монархический строй, где права народа заключались лишь в служении своему сюзерену. С ведением капиталистических отношений старые феодально-монархические связи стали рушиться и на смену им пришли либерально-демократические основы, где народ стал олицетворять государство, а не аристократия. Но так ли сегодня в большинстве стран мира есть демократия, и что мы подразумеваем под выбором народа, может ли он избирать как тому хочется правящие элиты, вот в чём вопрос? Ведь во многих местах нашей планеты сохраняются по ныне системы государственного порядка, которые далеки от демократических принципов. В этих хитросплетениях и требуется разобраться, чтобы лучше понимать сегодняшние реалии и куда мы все идем.