Диалектика в политическом пространстве становления человеческой цивилизации - страница 29

Шрифт
Интервал


Мы живем в постколониальную эпоху, которая наступила после окончания Второй мировой войны 1939-45 годов, когда многие народы мира освободившись от зависимости западных держав, обрели собственную государственность. Но все равно практически на всем земном шаре сохраняется культурное доминирование Западной цивилизации и образа её мышления. Весь мир ведет летоисчисление не по исламскому календарю, не по китайскому или даже по календарю мая, а от рождества Христова, что говорит нам о превалировании западного образа жизни над другими континентальными культурами, но с адаптацией к своим колоритным национальным традициям.

Но даже Западная цивилизация не столь однородна на первый взгляд. Из-за постоянных противоречий и воин в Европе за века выработались несколько направлений культурных ветвей одной цивилизации, которые мы можем наблюдать сегодня, а именно: романо-германскую, англо-саксонскую, скандинавскую, русскую или евразийскую, и ряд европейских народов исповедующие ислам. Восточная цивилизация так же делиться на различные культурные течения, из которых можно выделить следующие: китайскую, японскую, среднеазиатскую, индокитайскую, индийскую, арабскую и ряд других более мелких культур. Все эти социальные общежития взаимодействуют между собой, оказывая влияния друг на друга.

К возникновению и затем формированию цивилизации очень хорошо подходит физический закон гравитации, когда в поле влияния крупного объекта попадают более мелкие предметы, тем самым становясь зависимыми от сферы воздействия большого элемента, образуя орбитальную систему по типу солнечной. Этот же закон великолепно подходит и к общественно-политическим отношениям людей и государств. В сферу влияния крупных держав всегда попадают более слабые государственные образования. Крупная людская конгломерация довлеет над своими более мелкими соседями. Так выстраивается сначала империя через угнетение и насилие, а затем из нее произрастает социальное общежитие людей с единым ментальным мышлением.

Создается форма, а затем сверху выступает содержание. А эта форма политико-общественных отношений зачастую формируется (творится) насильственными методами. Вся история человеческого общежития за пять тысяч лет – это сплошные воины и завоевания.

Цивилизации возникают изначально именно как имперский проект, а уже потом, после распада центрообразующего ядра, множество появившихся новых государственных образований, имеют схожую культуру, традицию, язык, веру, экономический и политический уклад жизни, тем самым являясь друг другу ментальными родственниками. Примером тому служит Римская империя, которая спаяла во едино огнём и мечом разрозненные народы Европы и Средиземноморья, а уже после её распада, образовалась Западная цивилизация с одинаковыми в культурном плане королевствами. Та же арабская цивилизация родилась из империи Халифата, когда одержимые единой верой кочевые народы Аравийского полуострова завоевали среднюю Азию и север Африки. Да и Китайская цивилизация появилась благодаря насильственному объединению разрозненных протогосударств бесконечно воевавших между собой, под единым началом императора Шихуанди в III веке до н.э. И Российская цивилизация выросла не от «призвания варяг» или крещения Руси в 988 году, а в утробе Улус Джучи, завоёванная монголами в XIII веке. Позже, шедшие в Сибирь и на дальний Восток казаки уже встречали родственные в культурном плане народы, тем самым включая их в свой государственный ореол контроля.