Однако психология личности отмечает и потенциальные риски чрезмерного или неконтролируемого увлечения аскезой. Избыточный самоотказ, слишком жесткие формы воздержания способны выступить причиной внутренних конфликтов, психических напряжений и психологических дисфункций. Например, крайне строгое воздержание в питании или эмоциональной сфере может привести к нарушениям эмоционального фона, возникновению тревожности, депрессивных состояний, обсессий и компульсий. Стадия, на которой самоограничение становится формой самонаказания, резко теряет положительное значение и может свидетельствовать о наличии высокой самокритичности, внутренней неудовлетворённости собой и подавленной самооценки.
Психоанализ указывает, что чрезмерное увлечение жестокой аскезой иногда является свидетельством внутреннего сопротивления, подавленной агрессии к себе или другим, и может сигнализировать о глубинном внутреннем конфликте и потребности в символическом наказании. С подобными формами поведения ассоциируются такие качества личности, как подавление собственных желаний, отсутствие внутренней гармонии, повышение тревожности, навязчивые состояния. Здесь психологические механизмы аскезы, превращённой в мазохистическую тенденцию, могут усугубить эмоциональное состояние человека и препятствовать его личностной зрелости.
Современная психология личности подчеркивает необходимость сохранения баланса между самоограничением и удовлетворением естественных потребностей. Конструктивной формы аскетизма придерживается тот человек, который способен осознавать мотивы аскезы, выбирать добровольные и умеренные формы отказа, чередуя аскетические периоды с периодами релаксации и восполнения утраченных психических и физических ресурсов. Такой осознанный подход позволяет развивать психологическую устойчивость, эмоциональный баланс и зрелое осмысленное самоотношение, избегая негативных последствий чрезмерного самоотречения.
Системный подход в психологии личности рассматривает аскезу в контексте личностного роста, как составной элемент зрелости и самоактуализации человека. Например, умеренные практики добровольного ограничения, регулярно интегрированные в повседневную жизнь личности, помогают укрепить способность управлять аффектами и импульсами, усиливают автономию и независимость от внешних условий и мнений окружающих, способствуя интегрированию позитивного "Я-образа".