Понять место и роль богини Живы в древнеславянском пантеоне – значит глубже погрузиться в духовную культуру и образ жизни наших далёких предков. Жива – одно из самых удивительных и в то же время загадочных существ среди древних славянских божеств. Несмотря на то, что дошедшие до нас сведения о ней зачастую не отличаются полнотой, мы всё же можем ясно увидеть её следы в народных обрядах, песнях, символах и знаках традиционной культуры.
Славяне воспринимали окружающий мир пронизанным особыми жизненными энергиями. Каждая речка и дерево, каждый камень и родник, восход солнца и первый весенний дождь – всё это несло в себе отпечаток сакральной живительной силы. Богиня Жива была, по сути, воплощением этой силы, олицетворением самой жизни как дара, самой природы в её самой искренней, чистой и естественной форме. Энергия, исходящая от Живы, животворила всё окружающее пространство, давая рост, развитие и расцвет всему сущему на земле.
Принято считать, что в древнеславянском пантеоне Жива занимала место рядом с такими божествами, как Лада, Макошь, Мара и Ярила. Часто именно её связывали с богиней Ладой, хотя на самом деле каждая из них выполняла свою собственную функцию. Если Лада – покровительница гармонии, любви и семейного благополучия, то Жива гораздо больше отвечала за ту изначальную жизненную энергию, за ту искру, что наделяла всех живых существ жизненной силой. Жива отвечала не только за здоровье человека, но и за плодородие полей, растущие деревья, за полноценную и правильную смену циклов природы. Её роль была столь широка, что если бы мы попытались найти аналог в других древних мифологиях, то она была бы близка к образам таких богинь, как Гея у античных греков, Исида в Египте или скандинавская Фрейя.
Однако Жива обладала и собственными уникальными чертами, которые совершенно ясно подходят именно славянскому темпераменту и мировоззрению. Она отличалась исключительной жизнеутверждающей силой и энергичным характером. Обращаясь к ней, наши предки просили здоровья, долголетия, защиты и покровительства плодородию земли и плодотворным хозяйственным начинаниям. Это подчеркивает её важность в повседневной сельскохозяйственной и бытовой практике славян, для которых базовой основой жизни было земледелие, забота о земле и циклическое обновление природы.