Дом Сузи находится в состоянии "творческого беспорядка", и в нем уже много лет не проводилась надлежащая уборка. Ее сад представляет собой непроходимую чащу из колючего бурьяна, крапивы и огромных старых деревьев. "Я люблю естественность, – говорит Сузи, – и мои отношения и психологические проблемы для меня гораздо важнее, чем безупречный дом". У Сузи и ее мужа действительно большой круг друзей, и они часто получают телефонные звонки от знакомых, которые хотят поговорить с ними о своих чувствах и отношениях.
Каждый день Сузи проводит много часов за чтением книг по психологии и разговорами о своих эмоциональных проблемах. Во время этих разговоров она часто разражается слезами, которые Сузи считает "важным процессом". По сути, она находится в хроническом состоянии подавленности из-за душевных травм, нанесенных ей родителями. В действительности же детство Сузи было довольно обычным.
Несмотря на частые слезы, Сузи очень хочет сделать этот мир лучше. По этой причине она и ее муж придерживаются экологических взглядов и строгой вегетарианской диеты по этическим соображениям.
У Сузи и ее мужа двое детей, которые называют своих родителей по именам. Оба ребенка находились на грудном вскармливании более года и их носили исключительно в слингах, а не возили в колясках. Кроме того, до шести лет они спали в родительской кровати. Когда дети стали старше, их никогда не наказывали и редко применяли дисциплинарные меры. В доме Сузи нет телевизора, а у детей есть лишь минимум деревянных игрушек, "чтобы они учились использовать свое воображение".
Сузи и ее муж находятся на уровне сознания Сочувствия, и их внимание сосредоточено преимущественно на развитии очень близких отношений и заботе о других людях и окружающей среде. Они испытывают сильное эмоциональное сострадание ко всем страдающим существам, но, к сожалению, также испытывают сильную жалость к себе. Вместо того чтобы взять на себя ответственность за свои проблемы, они всегда пытаются обвинить в своих страданиях родителей и общество. Они также с глубоким подозрением относятся ко всем, кто принадлежит к нашему преобладающему обществу потребления (уровень Честолюбия). Вместо этого они считают, что богатые должны делиться своими деньгами с бедными и что никто не должен пытаться быть лучше других. По их мнению, все мы были бы гораздо счастливее, если бы смогли вернуться к «естественному» образу жизни, свободному от иерархии и жадности.