Финно-угры, индоиранцы и «арийская мифология»
В целом мифы земледельцев Прибалтики – финнов и карел, таежных охотников – хантов и манси – и других финно-угорских народов значительно различались. Но мифологические представления соседних народов постоянно влияли друг на друга.
В древности культурный обмен затрагивал не одну лишь хозяйственную сферу. Уже в XIX веке ученые обратили внимание на общность не только отдельных слов, означающих зерновые культуры и понятия, связанные со скотоводством, но и мифологических сюжетов у финно-угров, иранцев и индийцев-ариев, которые можно найти в их знаменитых религиозных текстах – «Ведах», и мифологических эпопеях. Арии отделились от иранцев и ушли в Северную Индию в бронзовом веке – во II тысячелетии до н. э.: значит, общие слова и сюжеты у финно-угров и ариев должны восходить к эпохе индоиранской общности, когда эти народы непосредственно контактировали друг с другом.
К этой эпохе восходят и сами названия финских народов, прежде всего коми, которые зовут себя коми-морт, мордвы и удмуртов. Основы этих этнонимов – морт, мурт – происходят от индоиранского обозначения человека, мужчины, равно как и обозначение «смертного» в финских языках имеет индоиранское происхождение. Наименования персонажей высшего божественного уровня в финских языках – мордовское паз, пас, павас – и даже славянское слово бог имеют индоиранские истоки: термин бхага означает «бог, удача, счастье».
Прародина ариев и Уральские горы
В преданиях ариев – индоариев – сохранились воспоминания о полумифической прародине, расположенной где-то далеко к северу от Индии. Обитавшие в этой стране арии могли видеть удивительные явления. Там семеро небесных мудрецов риши движутся вокруг Полярной звезды, которую укрепил сам творец Брахма в центре мироздания над мировой горой Меру. Там обитают и небесные красавицы – девы Апсары, – сияющие всеми цветами радуги, а солнце восходит и светит полгода подряд. Семь риши – это созвездие Большой Медведицы, а девы Апсары – воплощение северного сияния, которое поражало воображение многих народов: в мифах саамов, как будет рассказано дальше, северное сияние – это битва, которую ведет на небе витязь Найнас, а у эстонцев – павшие в битвах герои, живущие на небе (эти представления напоминают также мифы скандинавов о Вальхалле – чертоге павших воинов, где они продолжают совершать подвиги в загробной жизни). Туда добирались только птицы, в том числе вестник индийских богов Гаруда; напомню, что в финно-угорской мифологии Млечный Путь, соединявший Север и Юг, именовался Дорогой птиц. Мировая гора Меру – ось мироздания – соотносится в этой картине мира с Уральскими горами, становым хребтом земли и поясом бога-творца в мифах обских угров.