Создание антиномийной структуры для познания. Как антиномия «Жизнь / АнтиЖизнь» она выступает как мощный исследовательский прием. Подобно «Мир / АнтиМир», она позволяет в условиях «фантастических или полуфантастических допущений» (например, возможности наногомеорегулятора или автономного роботохирурга) противопоставлять их «реалистическим допущениям». Это создает интеллектуальное напряжение, которое способствует более глубокому пониманию сути конфликта и потенциальных последствий. Антиномия является символом конфликта, где «Жизнь» и «АнтиЖизнь» представляют собой противоположные, но взаимосвязанные полюса существования.
Таким образом, понятие «АнтиЖизнь» методологически значимо, поскольку оно предлагает более широкий, динамичный и этически нагруженный инструментарий для осмысления вызовов современности, выходя за рамки бинарного и конечного понимания «смерти». Оно позволяет сосредоточиться на процессах деградации человеческого потенциала и будущего, что особенно актуально в эпоху стремительного технологического развития.
Возможно ли в будущем введение в научно-образовательный оборот термин «АнтиЖизнь» и в какой форме? Дело в том, что вся радикальная медицина и, прежде всего, реаниматология работают в предметном поле противодействия «АнтиЖизни». На наш взгляд, введение термина «АнтиЖизнь» в научно-образовательный оборот в будущем представляется вполне возможным и даже методологически оправданным, особенно в контексте развития философии медицины, биоэтики и технологий.
Если говорить о возможность введения в научно-образовательный оборот, то нужно отметить следующее:
Во-первых, актуальность вызовов современности. Традиционные понятия «жизнь» и «смерть» становятся недостаточными для описания всех феноменов, возникающих на стыке биологии, медицины, технологий и этики. Появление таких явлений, как продление жизни любой ценой, глубокие вмешательства в геном, создание искусственных органов и систем жизнеобеспечения, а также этические дилеммы вокруг эвтаназии и «качества жизни», требуют нового категориального аппарата. «АнтиЖизнь» как «совокупный процесс, ведущий к утрате будущего у человека» позволяет точнее описать эти комплексные вызовы.
Во-вторых, методологическая значимость. Как было ранее отмечено, «АнтиЖизнь» расширяет предметную область анализа, акцентируя внимание на утрате потенциала и свободы, а не только на физическом прекращении бытия. Это делает его ценным инструментом для междисциплинарных исследований, объединяющих философию, медицину, социологию и технологические науки.