Чем отличается частное мировоззрение от философского учения?
Мировоззрение философа, вошедшее в арсенал культуры человечества, создаёт лишь некоторые общие принципы конструкции. Эта конструкция дорабатывается и укрепляется усилиями других философов, а также традициями её осмысления в общем контексте культуры. То есть учение формируется своего рода соборным мышлением.
Модели мировоззрения нужны и хороши тем, что пробуждают в человеке его собственные восприятия жизни. Это намного важнее теоретико-философских разворотов любой модели. Но философ тоже человек, и конструкции предшественников побуждают его к открытию новых ракурсов миропонимания, новых моделей и конструкций.
Мировоззренческие модели, хотя и выглядят – в философском ракурсе – некоторыми построениями, по сути во многом состоят из элементов, поставляемых улавливающим мышлением. Это естественно, и логико-философские ламентации напрасны. Конструкции, в которых этого пытаются избежать, неустойчивы и недолговременны.
Ведёт ли увязывание к каким-то мировоззренческим конструкциям типа философских? Конечно. Но эти личные конструкции, продолжая метафору увязывания, можно назвать макраме. Не такие чёткие, как модели философов, они полны импровизаций и затейливости – в соответствии с характером увязывания, но вполне могут служить каркасом своего личного мировосприятия.
На мировоззренческие конструкции идёт разнообразный материал. Это и свой жизненный опыт, и чужой, и воображение (а порою и фантазия), и логические скрепы, и образные идеи, или то, что нужно для метафорической отделки… Главное, чтобы в этом доме хорошо жилось смыслу.
Очень важно, чтобы мировоззренческие конструкции были не механическими, а органическими.
Мировосприятие формируется само. Чтобы сформировать мировоззрение, нужны и сознательные усилия. Чтобы построить мировоззренческую модель, достаточно только сознательных усилий. Но чтобы она была плодотворной, начинать надо с собственных взглядов на мир.
Беда философии в том, что у неё нет, фигурально говоря, ремонтных мастерских, хотя магазинов предостаточно. Негде отремонтировать мировоззренческую модель, побывавшую в длительном пользовании, но вышедшую из строя – может быть, из-за какой-нибудь мелочи.
Создание систем, конструкций или моделей – не профессионально философских, а на уровне хобби – вполне естественное стремление привести результаты своего спонтанного увязывания в некоторый законченный вид.