Потому что архитектор забвения и есть то, что нужно вспомнить. Тот, кто создал иллюзию отделённости, и есть искомое единство. Тот, кто спрятался за маской личности, и есть искомое лицо.
Память строит стены не для того, чтобы заключить тебя в тюрьму, а для того, чтобы создать комнату, в которой может развернуться игра в поиск выхода. И когда игра закончится, стены не разрушатся – они просто станут прозрачными, и ты увидишь, что снаружи и внутри комнаты – одно и то же пространство.
А пока – наслаждайся архитектурой. Восхищайся изощрённостью конструкции. Удивляйся мастерству, с которым безграничное создало для себя границы, а бесформенное – форму.
Ведь каждая личность – это произведение искусства. И ты – одновременно художник, картина и зритель в этой удивительной галерее самопознания.
Глава 2. «Зеркальный лабиринт желаний»
«В погоне за счастьем счастье убегает от себя».
Знаешь это чувство, когда покупаешь что-то, о чём давно мечтал, приносишь домой, распаковываешь – и через несколько часов острота радости уже притупляется? Вчера этот предмет был ключом к счастью, сегодня он просто лежит на полке, завтра ты, возможно, забудешь о его существовании.
Что произошло? Исчезло ли счастье? Обманул ли тебя предмет? Или, может быть, ты ошибся в своих ожиданиях?
На самом деле произошло нечто гораздо более тонкое и удивительное. Ты столкнулся с основным парадоксом человеческого существования – поиском того, что уже есть, в том, где этого быть не может.
Каждое желание – это неосознанное признание в нехватке. «Мне нужно это, чтобы быть счастливым», – говоришь ты, тем самым утверждая, что счастье где-то там, снаружи, в будущем, в обладании чем-то, чего у тебя сейчас нет.
Но присмотрись к самому моменту желания. Что в нём происходит? Внезапно внимание фокусируется на объекте, время сжимается в предвкушении, а пространство сужается до траектории между тобой и желаемым. В этот момент ум создаёт очень убедительную иллюзию – что счастье, полнота, завершённость находятся «там», в объекте желания.
Какая изысканная ловушка! Сознание, которое само является источником всякого удовлетворения, убеждает себя, что удовлетворение нужно искать вне себя.
Это похоже на сон, в котором ты ищешь воду в пустыне, забыв, что ты сам и есть тот, кто видит этот сон. Жажда реальна, поиск искренен, страдание подлинно – но вода всё время находится в том, кто её ищет.