Учение Протоиранцев считается, пожалуй, одной из самых старых Доктрин, известных нашей современности. Но мы не будем обольщаться, что это именно так. Корни Единого Учения сокрыты гораздо глубже пяти-семи тысячелетий временного периода ушедших эпох. Но и на существующем примере мы сможем убедительно показать суть «реформаторства», а скорее, суть искажений Знаний Древнейших, через многие тысячелетия приведших к опустошению Истока.
Есть один яркий пример, легко доступный пониманию совсем даже не восприимчивого человека. В тропиках и субтропиках Индостана некогда произрастало сорок шесть – сорок восемь тысяч видов растительности. Пришел дровосек и оставил после себя безжизненную пустыню. Так случилось и с Духовным Наследием Тибета, близка к этому Индия, да и вся Азия в целом. Возможно, суфии еще несут некий оттенок таинственности, ввиду закрытости физических территорий их обитания. Я говорю о суфиях пустынь, но никак не городов. Однако и они слишком большие рационалисты, все пробующие на Зуб Мудрости.
Итак! Учение Протоиранцев – одно из самых древних, сохраненных до наших дней и берущих свое начало из Единого Истока. Веды – основополагающий фактор Учения, – частично сохранившиеся благодаря Жрецам, преданным Учению. Что-то одно не может существовать долго, конкуренция – движитель прогресса не только мира материального, но и, как оказывается, духовного. Не надо путать с Синтезом. Разницу этих двух понятий Мастер показывать не станет, а то мысль ваша ослабнет и превратится в некий придаток самости – порока.
На рубежах III – IV тысячелетий, естественно, до нашей эры, народился среди Жрецов-Протоиранцев некий «Тип» – весьма продвинутый на ниве сбора урожая (иносказательно, с эзотерическим оттенком). С него-то все и началось. Получив воспитание в высшей среде Жрецов-Протоиранцев, он отказывается от всего материального и целенаправленно устремляется к развитию своих психических возможностей. В мире все устроено по божественному плану. Материя есть проявленный Дух. И если отделить Дух от материи, то она претерпит большие изменения, отдалившись от того самого божественного Начала. Во всем должна быть Гармония. Нарушение Гармонии есть нарушение равновесия. Это гибель для Духа, ибо порознь они существовать не могут. Жизнь Едина и Неделима. Вполне естественно, что вскоре наш продвинутый искатель находит в среде Жрецов единомышленников и последователей. В результате чего рождается новая каста Жрецов, вынужденных, в результате сложившихся противоречий с Мастерами и Учителями, покинуть родные земли и устремиться к местам обетованным, где можно адаптировать новое учение к иной социальной среде. Проникнув на территорию современной Индии, они стали именовать себя Жрецами-ИНДОАРЬЯМИ.