Много работаем, чтобы обеспечить себе благополучную жизнь.
Обмениваем свой труд на бумажки, которые называем деньгами, а деньги ничего не стоят, но об этом абсурде писать не буду.
У большинства хорошо и счастливо жить не получается. Мы всегда чем – то или кем – то не довольно, даже собой, нам постоянно чего – то или кого – то не хватает. Мы стремимся обладать, иметь и лично владеть тем, чего пока нет.
Для нас существует власть и властная элита.
Наши болезни, несчастья, муки и страдания, хорошо сигнализируют о несчастной жизни, давая выход эмоциям, заставляющие нас размышлять и задавать вопросы, типа, почему я такой несчастный, почему болею, почему мучаюсь?
Всё это в полной мере помогает нам ощутить вкус жизни и говорить, что моя жизнь, это то, что у меня есть, как самое дорогое, ведь умирать никому не хочется.
Это и многое другое, помогает нам ощущать себя живыми.
Но тело смертно и это тоже никто не оспаривает. Тело по ходу жизни стареет, потом умирает, которое хоронят по христианскому обряду или сжигают.
Смерть тела показывает, что существует смерть, раз так, то мы все, как земные существа, отождествляющие себя с телом тоже смертны.
Таким образом, для смертных, то есть, мертвых, существует загробный мир, потусторонний мир мертвецов.
О смерти много говорится в мире живых.
Смерть культивируется в различных видах искусства, культуры.
В прошлом году я похоронил тело моей мамы, тело, которой прожило полных 94 земных года.
Но где сама мама? Тело похоронено, а мама где?
Она осталась в моей памяти живой и здоровой. Я запомнил образ ее тела и через этот образ представляю ее живой.
Тела нет, но образ тела существует в моей памяти. Пока я помню образ ее тела, она для меня будет жить.
Значит, мертвые тела, которые похоронены или сожжены, легко и просто продолжают жить в нашей памяти, но как образы наших родных, друзей и близких, которых, пока мы сами живы, и имеем память, помним.
Мертвые тела находятся в определенных местах, называемые кладбищами, погостами, склепами. В христианстве существуют поминальные дни. В эти дни живой народ приходит на кладбища и отдает дань памяти умершим родственникам. В виде дани люди, пришедшие на кладбища, отдают мертвецам свою энергию скорби, печали, плачут, пьют спиртное, едят, таким образом, можно представить, что мертвые не умерли и они не мертвые, раз питаются энергией живых.