.
Мы продолжаем наше путешествие в сердце "не-мудрости", разрушая слои иллюзий, которые мешают нам видеть истинную природу реальности. Если в предыдущих главах мы говорили о бремени внешнего знания и отголосках прошлого, то теперь пришло время обратиться к самому главному, самому глубоко укоренившемуся заблуждению: мифу о "Я". Это та самая иллюзия, которая является фундаментом всех остальных страданий, всех привязанностей и всех наших попыток контролировать мир.
С самого раннего детства нас учат концепции "Я". Нам говорят: "Это твоя игрушка", "Ты хороший/плохой мальчик/девочка", "Ты должен быть таким-то". Мы растем, собирая вокруг себя истории, воспоминания, достижения, неудачи, мнения других людей о нас. Все это формирует сложный, постоянно меняющийся образ, который мы называем своим "Я" или эго. Мы отождествляем себя с этим образом настолько полно, что забываем: это всего лишь конструкция ума, а не наша истинная природа.
Эго – это не злая сущность, которую нужно уничтожить. Это скорее инструмент, который вышел из-под контроля. Оно возникло как механизм выживания, способ организации опыта и взаимодействия с миром. Но со временем оно стало настолько доминирующим, что поглотило наше истинное бытие. Мы стали его рабами, постоянно стремясь удовлетворить его ненасытные потребности: в признании, в контроле, в безопасности, в превосходстве.
Анатомия Иллюзии: Из Чего Соткано Эго
Чтобы разрушить миф о "Я", нам нужно понять, из чего оно соткано. Это не единая, монолитная сущность, а скорее динамический набор отождествлений, который постоянно меняется и подпитывается извне.
Отождествление с Телом: Первая и самая очевидная идентификация. Мы говорим: "Это моё тело", "Я есть это тело". Но тело постоянно меняется: клетки обновляются, оно стареет, болеет, умирает. Если бы мы были только телом, то каждый день мы были бы кем-то другим. Кроме того, когда мы спим, мы не осознаем своего тела, но наше бытие продолжает существовать. Где же тогда "Я"?
Отождествление с Умом (Мыслями и Эмоциями): "Я думаю, следовательно, существую", – сказал Декарт. Но если мы – это наши мысли, то кто наблюдает за мыслями? Мысли приходят и уходят, они не постоянны. Наши эмоции тоже меняются: сегодня мы радостны, завтра печальны. Если "Я" – это эмоция, то с каждой новой эмоцией мы становимся новым "Я". Кто же тогда свидетель всех этих ментальных и эмоциональных состояний? Это "Я", которое постоянно меняется, не может быть истинным "Я".