Славянский этикет - страница 3

Шрифт
Интервал


Славяне делили мир на четыре уровня:

· Правь – Божественный, Высший мир, обитель Богов-Предков и Истинных Конов.

· Явь – проявленный мир, в котором живут люди, действуют, строят, рождают потомство.

· Навь – мир предков, памяти, корней, духов.

· Славь – мост между всеми мирами, соединяющий Роды через знание, песню, молитву, ритуал.

Этикет формировался как отражение движения по этим уровням: каждое действие имело смысл и следствие в разных мирах. Сказать злое слово – значило нарушить Лад в Яви, отягощая Навь и закрывая путь в Славь. Кланяться Земле – не просто знак уважения, а согласие с Правью.

1.3. Мирный договор в Звёздном Храме и утверждение Конов

Согласно устным летописям и ведическим преданиям, Звёздный Храм находился в сакральной точке небесно-земного взаимодействия (предположительно в древней Арктиде или Гиперборее). Здесь главы великих Родов заключили Мир, приведя в соответствие человеческие устои с ритмами Космоса. Были утверждены следующие ключевые Коновы:

· Кон Рода— каждый человек – продолжение своего Рода и носитель его ответственности.

· Кон Чести— слово и поступок должны быть едины.

· Кон Гостеприимства— чужак, пришедший с добром, должен быть принят как брат.

· Кон Женского начала— женщина – источник Жизни и хранительница Лада, заслуживает особого уважения.

· Кон Старшинства— мудрость старших почитается и передаётся через наставления.

Эти Коны легли в основу этикетного поведения: приветствий, обращений, семейных ритуалов, встреч, свадеб, миротворческих практик.

1.4. Основные формы этикета в славянском ведическом обществе

1.4.1. Приветствие и поклон

Приветствие и поклон в славянской традиции – это не просто формы социального взаимодействия, а глубинные культурные акты, через которые человек выражал свою принадлежность к миру, уважение к другим и сонастроенность с силами природы и космоса. Эти действия были элементами сакрального поведения, несущими символические и ритуальные значения.

1. Утреннее приветствие Солнцу, Роду и Земле

Каждый день в жизни славянина начинался с обращения к сакральным стихиям, прежде всего – к Солнцу (Яриле), Земле-Мати и Родукак первооснове бытия. Это было не индивидуальное действие, а участие в космическом ритме, синхронизация с природой и её циклами.

Пример:

«Слава Тебе, Ярило-Солнце, да будет день сей в Ладу!»