Часто возникают такие сущности (как недавно скандальное дело по «Деве Мария»), когда сущность понимает, что она находится в матрешке, что она одна из матрешек. Ее ассоциативные возможности дают понимание, что она одна из маленьких матрешек той большой матрешки. Но она, как маленький ребенок, который хвалится каким- нибудь причастием к чему-то такому, чем можно похвалиться, объявляет себя самой матрешкой, и не понимает, что сам момент, что она поняла причастие к этой матрешке – это уже огромное достижение. Чем старше, чем взрослее сущность, даже сущности, проживающие на Земле со зрелым возрастом, тем они ощущают без всяких представлений те сущности, которые находятся в состоянии возраста более зрелого, чем они. Это для них так же просто, когда они вошли в комнату, посмотрели на всех и сразу показали – вот старец. Для них так же просто ощутить и возраст сущности, которая или взрослее их, или настолько взрослее, что определить, насколько, они не могут.
Сейчас интересный момент. Вздох и сразу мгновенная фраза. Первый раз в жизни я согласна с цитатой, которая повторяется во всей эзотерической литературе, что знания давать надо не всем. Те сущности, которые только недавно вышли из животного состояния, приобретая эти знания, не знаниями, а сопричастностью к этим знаниям начинают бравировать, и тогда их больше занимает это бравирование, чем собственное развитие. Тогда возникает ложная ценность – сопричастность к какой-то зрелой сущности, к зрелым знаниям – и становится более ценной, чем собственное развитие. Не знания для того, чтобы к самому Себе достучаться, а просто увлечение личностью и увлечение тем, что существует эта сопричастность. Поймала, настраиваясь на отдельных людей, болевые моменты.
Сейчас хочется мне немножко сказать о том, что, неважно, с какого пространства, или сколько пространств сразу удерживает сущность, живущая на Земле, кроме пространства Земли. Я имею в виду, она попадает в схему ложных представлений (как, что должно быть), созданную на Земле, и действия свои, действия людей соизмеряет с этой схемой. И тогда начинается оценка «хорошо», «плохо» (по-шли подарки, наверно) с тех позиций, с ложных позиций. А они ложные, для чего? Для начинающих ходить сущностей они не ложные: пусть научатся хотя бы ходить. Как ребенку говорят: «Это нельзя. Это можно. Это нельзя». Но, как только начал ребенок ходить и осваивать пространство, к нему правила уже меняются – «нельзя», «можно» применяется уже к другим проявлениям. А люди, уже начавшие ходить, продолжают пользоваться схемами «можно – нельзя», «хорошо – плохо», которые для тех, кто еще не умеет ходить. И, смотря на любое действие происходящее, они говорят: «Безобразие!» – и не видят в этом гармонии. А, не видя в этом гармонии, они начинают относиться к Себе по-другому. Если б они заметили гармонию, они бы в этой гармонии и начали плавать, как сущности. Ведь процесс – это тоже сущность.