Он сделал паузу, весело уставился в класс. Коллеги покровительственно ухмылялись.
– Не бойтесь. Не волнуйтесь. Научим. Будете еще получать удовольствие от вашего автомобиля – это я могу гарантировать всем добросовестным студентам и студенткам.
Опять юмор. Женщины смотрели с сомнением.
– Вопросы еще есть ко мне?
Вопросы неожиданно посыпались.
– Когда будет запись на вождение?
– А машины в ГАИ будут те же или другие?
– Можно на «Форд» записаться?
– Скажите, а Снегирев работает?
– Уволен. Так, значит, я должен сразу заявить вам. Штат инструкторов у нас большой, люди все опытные, но всякие бывают обстоятельства… Сами понимаете, если вечером семейное торжество, а утром, в восемь часов урок вождения, человек не всегда умеет справиться со своим внутренним миром, может позволить себе какие-то выражения… Вы можете прекратить занятия, сразу идете к Александру Даниловичу или прямо ко мне – мой кабинет при входе слева. Пожалуйста, приходите, будем решать все вопросы.
– А кто такой Снегирев? – Розанов наклонился к своей соседке.
– Не знаю, – она пожала плечами.
– Ой, это такой урод! – повернулась к нему молодая женщина спереди. – Хам ужасный и руки распускал.
– Да нормальный мужик, его за пьянку выгнали, – подала голос девчонка с заднего стола. – Зато у него все сдавали с первого раза!
– Я поздравляю вас с началом занятий и надеюсь, что большая часть группы в июне получит водительские удостоверения.
Начальство вышло. Александр Данилович приступил к делу. Раздал личные карточки для заполнения, пособия по правилам, тетрадки, компьютерные диски. Напомнил про медкомиссию и перешел к финансовым вопросам. Розанов плохо понял, за что нужно еще платить деньги, заторопился, поглядывая на часы. Дамы с карточками окружили преподавателя, молодые люди втиснулись между ними; пришлось ждать. В итоге он подошел последним.
– Розанов Василий Васильевич, 51 -го года рождения, сотрудник института социологии и антропологии… Сын купил машину?
– Да, типа того, – он улыбнулся.
– Василий Аркадьевич Розанов не Ваш родственник?
– Нет.
– Служили вместе в Германии, – он на мгновение поднял мутные стариковские глаза…
Уже в двенадцатом часу Розанов побежал на остановку, пропустил две набитые маршрутки, наконец, сел в третью. Ехал долго, опоздал на лекцию.
* * *
Гомер обозначил новую эстетическую позицию: любование героями. В «Илиаде» мы наблюдаем персонифицированную стихию войны, захватывающую и поглощающую человека. Боги выясняют свои отношения посредством людей. Стихия войны суть богочеловеческая драма. В «Одиссее» перед нами развернут устойчивый богочеловеческий мир, порядок… Стихия войны способна ворваться в этот мир. Но происходит это по определенной логике воздаяния, человеческой логике, которую представляет Одиссей, и которую безумно отвергают юные женихи Пенелопы. Олимпийский миропорядок – космос – в этом смысле сугубо человеческий феномен. Божественный, но с человекообразными богами. В таком виде космос избирается античными героями и, далее, осмысляется философами. Пифагорейцы обнаруживают его ритм и лад. Гераклит – внутреннюю таинственную связь противоположностей, движение. Парменид – нерушимое единство. Человек – часть космоса; это принципиальный тезис. Космос – единственно возможный мир, и в этом мире боги делают ставку на людей. Отсюда своеобразный интерес к человеку, осмысление его способностей, положения в мире. Так, животные во многом имеют сходное с людьми строение, но не мыслят. Человек чувствует, как и животные, но еще и мыслит. В чувствах Космос живет в нашем теле, свободно, как Протей, многообразный и неуловимый, как Река в которую невозможно войти дважды. Умом человек способен схватывать сущности и уберегать их от протекания. Активно помнить, как пояснит Платон. Его идеи-образы – умные изваяния многих сходных вещей – числа, фигуры. Они вечны, живут своей особой жизнью в Космосе и «вспоминаются» мыслящим человеком. Без них Космос непостижим и способен обернуться Хаосом – принципиальным античеловеческим беспорядком. Сам процесс «припоминания» происходит в обращении к особому богу Уму, следуя которому, человек способен различить некоторое целостное начертание своей жизни, и потом ему последовать. Это похоже на то, как актер вживается в полученную роль. Театральная терминология здесь не случайна.