Аудиенция у Агриппы
Истинно мужественный человек должен обнаруживать робость в то время, когда на что-либо решается, должен взвесить все случайности, но при исполнении необходимо быть отважным.
Клевета двоих делает преступниками, а третьего жертвой.
Лучше быть предметом зависти, чем сострадания.
Недопустимо, спасаясь от власти тирана, попасть под власть необузданной черни: ведь тиран по крайней мере знает, что творит, а народ даже и не знает.
Обстоятельства правят людьми, а не люди обстоятельствами.
Еврипид
около 480–406 гг. до н. э
Богатство порождает скупость и наглость.
Доблесть не умирает с героем, а переживает его.
Если ты ценишь свою жизнь, помни, что и другие не меньше ценят свою.
Истинное мужество – осторожность.
Когда двое говорят и один из них сердится, тот, кто уступает, умнее.
Люди не могли бы жить, если бы боги не дали бы им дара забвения.
Невоздержанный язык – худшее из зол.
Не умершего следует вам оплакивать, а рождающегося для тяжкой борьбы с невзгодами жизни.
От дара подлых рук добра не жди.
От малой искры до пожара людей язык доводит.
От подношений и боги становятся сговорчивыми.
Предусмотрительное благоразумие – вот истинная доблесть.
Демокрит
около 460–после 360 г. до н. э
Бедность и богатство – суть слова для обозначения нужды и изобилия. Следовательно, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается, тот не беден.
Быть верным долгу в несчастье – великое дело.
Враг не тот, кто наносит обиду, а тот, кто делает это преднамеренно.
Вражда с родными гораздо тягостнее, чем с чужими.
Делающий постыдное должен прежде всего стыдиться самого себя.
Дурные люди не соблюдают клятв, данных в безвыходном положении, после того, как от него избавились.
Единомыслие создает дружбу.
Жадность до денег, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо чем больше растут желания, тем большие потребности они порождают.
Жить дурно, неразумно, невоздержанно – значит не плохо жить, но медленно умирать.
Зависть полагает начало раздору среди людей.
Законы бесполезны как для хороших людей, так и для дурных: первые не нуждаются в законах, вторые от них не становятся лучше.
Лучше, чтобы хвалил нас кто-нибудь другой, чем хвалить самого себя.
Не делать никаких уступок жизни есть признак безрассудства.
Не из страха, но из чувства долга должно воздерживаться от дурных поступков.