_________
Примечание
1.
Даже не знаю, как короче
пояснить… Мазхаб в Исламе – аналог нашей
автокефальной церкви. Вот как Армянская Автокефальная Церковь. Или
РПЦ. Или Эфиопская (Абиссинская) Православная Церковь. И
т.д.
Аналогией в Исламе являются
мазхабы (с той поправкой, что Ислам регулировал ещё и социальную и
политическую сферу в обществе).
Примечание
2.
Тарика́т
(араб. طريقة — дорога,
путь), или сулюк —
метод духовного возвышения и мистического познания Истины (хакк).
Слово «тарика» в значении «путь» употребляется в Коране. Тарикату
следуют многочисленные суфийские ордены, достаточно сильно влияющие
на общественную жизнь мусульманского мира.
_________
- Слушай, теперь уже просто интересно, - устраиваюсь над картами
поудобнее. - А Делийский Султанат были тоже наши?
Ханафиты? Если он потомком Хромого Тимура основан?
- По той части я не знаю, - чуть хмурится, что-то соображая,
Алтынай. - Но там такой бардак, что всё, что угодно, может быть.
Официально – да, ханафиты. Но в реальности, в Хинде всегда был
компот из разных мазхабов, местных языческих верований и традиций.
Именно там, Ислам в основном распространялся через торговцев.
Поэтому, какой торговец добрался - такой и Ислам, с поправкой на
местные реалии. По-хорошему, там были и практически все
мазхабы…
Алтынай углубляется в достаточно существенные для нас (в
процессе перевозки груза) детали, а я параллельно ещё минут десять
удивляюсь перипетиям бытия: никогда не думал, что более близкие
географически фарси (и вся их группа – включая пашто, белуджей и
прочих), навскидку, отметились на севере Индии гораздо меньше, чем
тюрки…
_________
Примечание
3.
Tili = "язык" (хоть по-казахски, хоть по-узбекски;
мне кажется, вообще почти на всех тюркских
языках).
Сhigʽatoy tili, соответственно,
Чагатайский язык. По-казахски, «шагатай
тiлi».
Его ещё называют староузбекским.
Вот:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA
Старшина мясного ряда, почтенный Бехроз, легко поднялся
(несмотря на возраст), когда к нему вошёл брат дочери Хана туркан:
уважение есть уважение. Поприветствовав посетителя согласно этикету
и троекратно коснувшись того, он предложил на туркане:
- Чаю? Или пойдём пообедаем?
Они общались лично с самой первой поставки рыбы от туркан
(плюс в рамках Совета Города); потому в отношении хорошего
знакомого можно было сделать исключение. Ясно, что брат ханской
дочери пришёл по делам; соответственно, пообщаться с ним о делах
можно было и не формально.