В Традиции в целом это называется профанным миром – то есть миром профанов, не знающих истины и не стремящихся к ней. В нашем путеводителе по Игре мы назовем это «игровым миром» – миром персонажей. Но об этом позже.
Итак, сама Майя была создана Творцом как препятствие на пути развития человека. Путем сначала страданий, затем отречений, а после – постижения высшего Начала, человек должен увидеть иллюзорность Майи, после чего преодолеть Майю, сбросить с себя путы этой иллюзии и, наконец, Освободиться.
Итак, мудрецы древнего мира (на самом деле речь не только об индуизме: такие же концепции мы можем увидеть в буддизме и в уйме других Традиций. Похожие идеи исповедовали даже ранние христиане – по крайней мере, адепты некоторых его ответвлений) утверждали, что мир – это иллюзия.
Можно было бы отмахнуться: «Подумаешь! Ну а люди средних веков думали, что Солнце вращается вокруг Земли – сам же написал!». Да, идеи индейской традиционной Мысли можно было бы списать на недалекость. Если бы не одно НО:
Это работает.
Вера средневековых и позднесредневековых европейцев в статично установленную Землю, вокруг которой порхает Солнце, ничего им не дала1. Кроме разве что целенаправленного убийства несогласных – светлейших умов той эпохи – а это, согласитесь, сомнительное достижение. Тогда как идеи индуизма о Майе и иллюзорности «реального» мира позволяли адептам восточных учений – в первую очередь, йоги2– достигать долголетия, граничащего с бессмертием, левитировать, совершать телепортации и творить прочие чудеса, дикие для современного человека.
Для обозначения всех этих сверхспособностей древние индусы даже придумали специальный термин – сиддхи (это слово, кстати, только чуть измененное, хорошо знакомо фанатам «Звездных войн» – ситхами в этом фантастическом эпосе называли тех, кто встал на Темную сторону Силы).
Примечательно, что сиддхи никогда не были целью последователей йоги. Их целью было полное и безоговорочное освобождение от всего бренного физического (читай – иллюзорного) мира и полное слияние с первоосновной и первопричиной – с Истиной Бытия, с Единым. Мало того, сиддхи даже не поощрялись, к ним следовало относиться как к сопутствующим явлениям, а йоги, которые публично демонстрировали сверхспособности, удостаивались лишь порицания.