В основном мы черпаем сведения о подлинных верованиях майя и их культуре из доколумбовых кодексов, которые представляют собой календари и уцелели при массовом сожжении книг испанскими захватчиками-миссионерами и священниками, захватившими весь Юкатан в XVI веке н. э.
Дрезденский кодекс считается важнейшим из уцелевших календарных текстов майя, это искусное сочетание ритуалистических трудов, альманахов и астрологических вычислений, в которых учитывается планета Венера. Выставлен в государственной библиотеке в Дрездене.
Рис. 1.1. Цивилизация майя была сосредоточена вокруг этих культурных центров и крупных городов. Опубликовано с любезного разрешения
Wikimedia Commons
Рис. 1.2. Развалины Паленке. Опубликовано с любезного разрешения Wikimedia Commons
Рис. 1.3. Фрагмент Дрезденского кодекса
Мадридский кодекс составлен восемью разными писцами. В данный момент находится в Музее Америки в Мадриде. Парижский кодекс содержит предсказания по зодиакальной системе майя. Он в плохом состоянии и хранится в настоящее время в Национальной библиотеке в Париже.
Кодекс Гролье обнаружен недавно, в 1970-е годы, в пещере. Его подлинность вызывает сомнения. В настоящее время хранится в запасниках одного музея в Мексике (говорят, что несколько отсканированных страниц можно найти в Интернете).
Эти кодексы были написаны иероглифами майя на бумаге, сделанной из древесной коры под названием хуун. Кодексы делались в форме книг из страниц, сложенных гармошкой; вероятно, до нашествия конкистадоров таких книг было сотни. Все остальные сведения о майя, кроме этих четырех кодексов, содержатся в письменных источниках, созданных уже после прихода испанцев. Подлинной «библией» народа майя стала книга «Пополь-Вух», в которой содержатся подробные сведения о мифологии, космологии и происхождении Вселенной согласно представлениям майя.
О майя написано много превосходных подробных книг, некоторые из которых упомянуты в библиографии к этой книге. Однако мы говорим в основном о феномене 2012 года и поэтому сосредоточимся на священном календаре – 260-дневном календаре, которым пользовались майя и другие центральноамериканские культуры до введения григорианского календаря в 1582 году.
Священный календарь, известный также как цолькин, «счет дней», – это сложный способ измерения времени, основанный на параллельном использовании 13-дневных и 20-дневных циклов. Каждому дню приписывался свой символ – так называемый виналь. Тринадцатидневный цикл и виналь вместе составляли уникальный номер каждого дня (кон) и соответствующий символ. Существует 260 возможных комбинаций номера и символа, каждая пара «номер – символ» повторяется каждые 260 дней.