Другой категорией, позволяющей человеку осмысленно воспринимать мир окружающей его действительности, является идеология. Она также основана на совокупности человеческих качеств и способностей, но допускает приоритет негативных знаний и умений. Если в обществе царствует идеология, то социум противостоит другим культурам. Такой социум отличается противоречиями, внутри его подчеркивается социальное неравенство, люди не видят никакого смысла для решения общественных задач. В таком социуме заметен посыл к развитию семейного, родового или клановых союзов.
Если же в социуме царствует режим, то смысл целей и задач человеческой жизни замыкается на решении частных и индивидуальных задач, ибо правящие элиты считают, что их миропонимание является единственно верным для того, чтобы насаждать его остальному обществу. Мобилизовать массы для решения общественных задач удается только с помощью карательных операций и репрессий. Но культивируя страх, правящие режимы только усугубляют дело, ибо на смену мобилизации приходит атомизация общества, вслед за которым идет разрушение социума изнутри, падение общества и самоуничтожение национальной культуры. Чаще всего за этим следует полное уничтожение государства или общества.
Идея, идеология и режим соответствуют таким категориям, как миропонимание и мироосмысление. Другой цементирующей основой в организации человеческой жизни является мироздание или мироустройство. Этот один из важных аккордов в организации человеческой жизнедеятельности. Его основными фигурантами выступают Законы. Законы, это внешние и внутренние элементы управления человеческим обществом. Если законы в мироздании нетленны и основаны на гармонии, то законы человеческого общества в данный момент основаны на глубоком поражении человеческой личности и человеческого общежития.
Их мы также можем условно разделить на три основные категории, которые в настоящее время являются цементирующим основанием в организации человеческого общежития. Это, прежде всего – законы общественной морали, законы государства и законы преступного мира. В несовершенном мире, в котором пребывает современное человечество, законы общественной морали, законы государства и законы преступного мира представлены в каждой национальной культуре в строгом соответствии с действующими в социуме атрибутами и артефактами бытия, экономикой и культурой.