Три блудных сына - заметки

Non facio (не сделаю, лат.) – официальная формула отказа от судебного распоряжения в римском праве.

Римляне обращались друг к другу по фамилии (cognomen). Имена личные (praenomen) употреблялись только внутри семьи, изредка – между очень близкими друзьями. – Здесь и далее примечания автора.

Стило – палочка для письма на дощечке, покрытой воском, изготовлялась из разных материалов, в зависимости от достатка владельца.

Ганимед – в античной мифологии красивый мальчик, любимец богов.

Flaccus – лопоухий (лат). Трактирщики в Риме считались отбросами общества, им запрещалось даже выдвигаться на выборные должности.

Патриции – потомки отцов-основателей Римского государства, вели родословную с восьмого века до Рождества Христова.

Гермес Трисмегист («трижды величайший»), Аполлоний Тианский, Александр Асклепий – знаменитые маги античного мира, почитаются и современными шарлатанами-оккультистами.

Мист – посвященный в мистерии, секретные действа в честь кого-либо из «богов».

Среди римских аристократов было несколько семей, которые особо почитались в народе за наследственные добродетели (в римском понимании этого слова). К ним относились Сцеволы, Катоны, Бруты, Сципионы, Гракхи и.т.д.

Лед привозили с гор, хранили в глубоких погребах.

Финикийские и кельтские «божества», требовавшие постоянных человеческих жертвоприношений.

Паниск – лесное козлоногое «божество», маленький Пан, «панчик». Обычная кличка ездового козла. (Любимая детская забава в богатых римских семьях: козлов запрягали парой в маленькую колесницу.)

Финикиец.

Асклетш – бог-врачеватель. Жрецы Асклепия были знатоками ядов и колдовских зелий.

Исида – древнеегипетская богиня, ее культ стал очень моден в Риме, начиная с первого века до Рождества Христова. Власти пытались запретить почитание Исиды, так как ее жрецы нарушали закон о членовредительстве. Во время мистерий они иногда сами себя оскопляли.

Гай Мессий Квинт Траян Деций (Декнй), римский император 249–251 годов. При нем состоялось первое всеимперское гонение христиан.

Подлинники этих справок – «либелли» – дошли до нас. Ровный одинаковый почерк раба-переписчика и пропуски – для имени и особых примет приносящего жертву.

Отверзание уст и глаз – ритуал подселения беса в свежеизготовленного идола, после чего тот становился объектом особого поклонения. Конечно, большая часть статуй «богов» была просто мертвыми изваяниями, но некоторые имели в себе вполне реальную нечисть. Среди магов древности широко практиковались подселение, обмен и даже покупка бесов друг у друга. Случай с Симоном-Волхвом, отображенный в Писании, не исключение, а правило. Просьба мага продать ему апостольский дар никого не удивила; несчастный колдун просто не понял, почему нельзя!

Орк – древнейшее имя Плутона, бога мертвых у римлян. В представлении римских обывателей Плутон раздваивался: в «хорошем» образе оставался Плутоном, а в образе Орка занимался всякими пакостями. Заимствован римлянами из религии древних этрусков, одной из самых мрачных религий древнего мира.

Non facio (не сделаю, лат.) – официальная формула отказа от судебного распоряжения в римском праве.

Традиционное платье знатной римлянки.

Всадники в Риме считались знатью второго ранга после сенаторов. Всадники были купцами, откупщиками налогов, содержали частные коммунальные службы, словом, имели в глазах народа репутацию кровопийц.

Гладиатор-фракиец – боец, сражавшийся на арене фракийским мечом.

Слава (лат.).

Гладиатор-бестиарий – боец, дравшийся на арене цирка против зверей. Прямыми наследниками бестиариев являются современные тореадоры, у них сохранились даже некоторые внешние атрибуты древней профессии.

Чиновник, исполняющий распоряжение властей по должности.

Священник.

Deo gratias – благодарение Богу (лат.). Весь приведенный диалог соответствует установленной законом процедуре допроса христиан в третьем веке от Рождества Христова. Из документов отчетливо видно, что цель властей – добиться хотя бы формального отречения.

В Рим Деций не вернется, он погибнет в бою, преданный своими военачальниками, и утонет в болоте. Тела так и не найдут.

Большие бои проводили в особых случаях: в честь победы в войне, по случаю триумфа императора, и.т.д. В качестве организаторов выступали частные лица, для которых это был вопрос престижа и доступа к должностям. Обученные гладиаторы стоили очень дорого, их выступление было «гвоздем программы»; публику «разогревали» при помощи театрализованных схваток тех, кого не жалко: негодных рабов, пленников, приговоренных преступников.

Гай Юлий Вер Максимин Фракиец, римский император с 235 по 238 год. Поднялся из самых низов. Лютый гонитель христиан, испытывавший к ним личную ненависть.

Секутор – гладиатор в доспехах и с мечом, выступавший против ретиария – гладиатора, вооруженного сетью и трезубцем. Обычно побеждал ретиарий, поэтому умелый секутор ценился высоко и был очень популярен среди зрителей.

Инсула – древнеримский многоквартирный дом, иногда – несколько домов, прилепленных друг к другу. В домах для бедноты канализации не было, помои выливались на улицу. Правда, система стоков очень быстро очищала канавы и уносила всю городскую дрянь под землю; оттуда, трубами клоаки – в Тибр.

Погребальные коллегии были чем-то вроде клубов. Люди собирались вместе, выпивали, закусывали, беседовали о чем угодно, кроме смерти: это считалось бестактным. Делали небольшие взносы, а после смерти получали гробницу и памятник с надписью в охраняемом государством месте. «Коллегии соумирающих» были даже у рабов.

Строительство общественных бань – терм было в Риме одним из средств завоевания популярности. Сделать настоящую карьеру можно было только при поддержке большинства населения.

Траян, Адриан, Антонин Пий – императоры первой половины второго века.

Квартплата в Риме вносилась по полугодиям. Пятьдесят денариев – четверть годового жалования легионера.

Слово «вилла» у римлян означало, прежде всего, загородное поместье, но употреблялось и для обозначения особняка в Городе, наряду со словом «domus».

По ночам в Риме орудовали банды «водяных воров», которые перекапывали улицы, перекладывали мостовые, проводя водопровод от общественных фонтанов к частным домам. Наказание полагалось суровое, но профессия «черного водопроводчика» никак не умирала. Характерно, что утром нельзя было заметить и следа ночной возни. Вот бы у кого поучиться нашим коммунальным службам!

Разрешение на частный водопровод принадлежало человеку, а не дому. По наследству это разрешение не передавалось, и на новых владельцев надо было получать новое.

Субура – рынок и деловой центр Древнего Рима; считалось, что на Субуре можно достать все, что придет в голову.

Мим – древнеримский актер.