Камасутра - страница 2
Брахма. Индийская золотая статуэтка. X в.
Брахма. Художник Ф. Шоберль. XIX в.
Сотворение мира Брахмой. Рисунок. XIX в.
Постигающий спросил: кто сотворил богов, людей и все живущее и произрастающее в сотворенном мире?
Женщина, поклоняющаяся Брахме. Индийская миниатюра. XVIII в.
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Брахма-установитель, господин творения, единственный, кто существовал в начале начал и до начала, силою своего духа породил своих сыновей, от сыновей Брахмы произошли боги, люди, животные и все произрастающее и бытующее в этом мире. И потому Брахма есть господин потомства, бог и отец богов, измеривший пространство, направивший время и давший Вселенной силу, жизнь и слово, Брахма – вечный творец всего сущего.
Постигающий спросил: как устроен сотворенный мир?
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Мир заключен в трех богах – Брахме созидающем, Шиве совершенном, порождающем и разрушающем, Вишну сохраняющем. Они трое определяют рождение, смерть и жизнь. Ибо Брахма есть рождение, Шива – разрушение, а Вишну их соединение, что значит жизнь.
Постигающий спросил: кто есть повелитель сотворенного мира?
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Шива яростный и милостивый, созидающий и разрушающий стал владыкою всего. Когда Брахма и Вишну заспорили кто из них сильнее, Шива создал лингам, подобный огненному столбу. И Брахма не смог достичь его вершины, а Вишну – его нижней границы, и им пришлось признать превосходство Шивы. Так Шива, обладающий третьим глазом, стал царем лингама, повелителем мира, воплощением времени.
Брахма, Вишну и Шива. Индийский рельеф. XII в.
Вишну. Индийская золотая статуэтка. XIII в.
Поклонение Брахме (вверху) и Вишну (внизу). Рисунок. XIX в.
Постигающий спросил: как мир разделился на мужское и женское?
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Шива любящий и любимый, бог трех миров с правой стороны – мужской, с левой – женский. Лингам – мужская сущность Шивы, йони – воплощение женской сущности Шивы, ставшей потом его женой – Шакти. Шива, приносящий счастье, водрузил лингам на пьедестале йони и они стали символом и знаком создания мира.