Посланники небес. Как нам помогают ангелы-хранители и духи-наставники - страница 11

Шрифт
Интервал


Мои способности стали открываться позже, через несколько лет после того, как я узнал об Эфирийском обществе и начал работать по методике доктора Джорджа Кинга. Поэтому я уверен: каждый может развить заложенные в нем способности.

В 1976 году, когда мне было двадцать три года, я занимался лечением в Святилище Исцеления Эфирийского общества в Лондоне. Однажды ко мне на сеанс пришла пациентка – знаменитый медиум. Ее уровень был настолько высок, что, войдя в контакт с музыкантом, она могла сесть за фортепьяно и бесподобно сыграть, не имея при этом особых музыкальных способностей. Она сразу производила впечатление успешного человека: женщина едва за шестьдесят, в модном платье, в сопровождении мужчины примерно того же возраста.

Я поприветствовал ее, мы сели. Я хотел было завести разговор о лечении, ради которого была назначена встреча, но женщина сказала, что видит позади меня проводника в белом одеянии (целители Эфирийского общества носят белые одежды). Я счел это интересным, но не более того: в конце концов, для медиума видения – обычное дело. Но следующие ее слова буквально шокировали меня: человек в белом одеянии сказал, что однажды я по своим способностям достигну ее уровня, – а ведь в то время я вовсе не был медиумом. Мысль о том, что однажды я смогу общаться с мертвыми, была для меня совершенно невероятна. Затем леди сообщила мне, что проводником был не кто иной, как сэр Оливер Лодж. Его имя было мне прекрасно известно, ведь этот ученый посвятил большую часть своей жизни поискам научного обоснования существования загробного мира. Кроме того, этот человек передавал послания через доктора Кинга в первые годы после возникновения Эфирийского общества.

Спустя пару лет я познакомился с выдающимся метафизиком доктором Джорджем Холлом, который был членом консультативного совета фестиваля Тела и Мышления, в то время, когда к его названию добавили слово «Дух» – по поводу чего он был крайне взволнован. И правда, сочетание понятий «Дух, Тело и Мышление» до сих пор служит распространенным термином для обозначения альтернативной духовности. Это был выдающийся человек, какое-то время живший в индийском монастыре йога Парамахансы Йогананды и определенно имевший сверхъестественные способности. Даже в преклонном возрасте он каждое утро поднимался в четыре часа, чтобы пообщаться с теми, кого он сам относил к «Великой Белой Ложе». Он жил и дышал духовностью, производя невероятное впечатление. Он мог бесконечно говорить о метафизике: едва успев обменяться любезностями, он сразу переходил к делу, не желая тратить ни секунды драгоценного времени на что-то кроме работы, которая была его страстью. Но в отличие от людей, бесконечно говорящих о чем-либо, он мог обсуждать огромное количество интереснейших тем с невероятным достоинством и глубиной мысли.