Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том III - страница 66

Шрифт
Интервал


29 декабря. Письмо архиепископу Кириллу (Богословскому-Платонову): «Что плоды трудов ваших не тотчас готовы к жатве, это не от нас. За то и преемник правдивый благословит вас, а не будет жаловаться, как вы на предшественников» (ДЧ. 1888. Ч. 3. № 12. С. 432).

30 декабря. Письмо епископу Игнатию (Семенову): «Благодарю, что и день Евангельского рождения моего благословенно вспомнили, и благими желаниями воспомянули мне обеты и долг. Новое лето да будет Вашему Преосвященству летом приятным и духовно и по временному житию» (ЧОЛДПр. 1871. Кн. 2. С. 48. – Известия и заметки).

31 декабря. Положение об окончивших курс богословскаго учения, составленное на основании мнений семинарских правлений: «Домашния занятия сих готовящихся к церковной службе могут быть следующия: а) Чтение священнаго писания, сопровождаемое истолковательными на оное замечаниями, извлекаемыми из писаний святых отец и прочих основательных толкователей; б) Чтение писаний святых отец, с выпискою из оных мест, особенно достойных примечания и нужных для руководства, или и с обстоятельным разбором некоторых сочинений сего рода; в) Чтение церковной истории и житий святых, с выписыванием того, что особенно примечательно и назидательно, а частию и с присовокуплением собственных размышлений читателя; г) Чтение богослужебных и истолковательных на богослужении книг с записками, относящимися к разумению разных частей и принадлежностей онаго; д) Чтение кормчей книги и выписывание нужнейших для священнослужителя правил, с посильными размышлениями об основании цели и взаимном союзе сих правил; е) Чтение книг о расколах, возникших в российской церкви, и сочинение обличений на разныя погрешительныя мнения, с доказательствами истиннаго учения; ж) Сочинение поучений для произношения в церкви с одобрения ректора семинарии, или местнаго благочиннаго, или цензора священнослужительских проповедей; з) Переводы сочинений, относящихся до назидания в вере и нравственности с иностранных языков» (Мнения. Т. доп. С. 36).

• Письмо обер-прокурору Св. Синода С. Д. Нечаеву: «Вот еще проект доклада о награждениях» (Письма. 1895. С. 166. № 168).

1834

2 января. Резолюция на консисторском докладе с представлением ведомости о благочинных за 1833 год: «1) Сергиевскаго благочиннаго… за многобытнее безпорочное прохождение благочиннической должности преосвященный имеет произвести в протоиерея. 2) Марфинскому благочинному священнику Ключареву, за безпорочное прохождение должности благочинного более 15-ти лет, преосвященный благословит употреблять в священнослужении набедренник» (Резолюции. Т. 3. Ч. 2. С. 2. № 4295).